陈果语录陈果说过的经典的话
1、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
2、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
3、孤独者不是沦于寂寞。它是自我选择的这种消遣方式，自得其乐，同时一个敢于孤独的人，一个真正的孤独者，他一定非常热爱思想。因为你能够使一个人始终充满情趣，始终保持创意，它的源头只有一个，唯一的一个，那就是思想。人是因为有了思想才成了人的。所以孤独者的快乐是思想者的快乐，因为思想的宽广。
4、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）
5、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
6、朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎么舍得打乱朋友预先安排好的时间计划？
7、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
8、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
9、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的**、行为的**。
10、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
11、人要博学广识，所以除了专业知识以外还应该多看看其他的专业书。如果要分个先后，就从哲学和历史开始吧！至于社交，这个是相互的，你做到什么说过程度，自然会吸引什么样的人。你不优秀，别人跟你聊天没话题，你跟别人聊天没深度，是在浪费彼此的时间。
12、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
13、在职场浸淫数十年，见过的女同事们如过江之鲫，亦知道有些人为了更好的业绩，或更好的职位，与上司或客户发生一些不太好的事情。年轻的时候，看见别人走捷径，轻轻松松拥有自己拼尽全力拿不到的东西，不由得羡慕嫉妒恨。年龄稍大一点，再回头看，很庆幸卖艺的时候只专心卖艺，也由此才将技艺修炼得越发纯熟。卖艺为生，才会随着年龄的增长越发有底气。
14、孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
15、孤独不求外物，反求诸己。
16、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
17、她叫恩雅，我无法形容第一次见到她时的感觉。那时她才离婚，带着一个三岁的女儿，每天在各个工地里跑，推销一种涂料漆。这种涂料漆据说环保，不掉色，抗老化，具备保温效果，且价格便宜。
18、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
19、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。（关于这一点我确实有过误解但是我早就想像这样通了哈哈~）因为他不忍心看你继续堕落。
20、真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）
21、真正的朋友是二人世界。我们很说过安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
22、我有一些女朋友，情感经历异常坎坷，有些人追寻幸福的道路甚至可以用跋千山涉万水、披荆斩棘才能得到。而有些人，即使做了这些事情，也未必能得到。而有的人，似乎什么都不必做，好运气就伴随终生。这真是一件让人郁闷的事情。
24、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
25、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
26、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
28、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
29、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
30、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
31、颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
32、“涌泉相报”不只是对给语录你善的人，而是给与全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享给其他所有人。把目光放在已经得到的东西。犹太名族的远见：到处播洒善。
33、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
34、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
35、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
36、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
37、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
38、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
39、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
40、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
41、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
42、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
43、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
44、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
45、“羽化”自我消失物我两忘读书时，交流的快感：读书投入时，对方说的不是他自己的话，是你自己一直想说却无从表达的话——描述我或是就是我想说的it'sme智者一生的思考是你一瞬间畅然的隐下心中尘封的角落顿时豁然。
46、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
47、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
48、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
49、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
51、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
52、真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
53、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
54、在学心理学之前的很长一段时间，我迷上给人看手相。新认识一个人，还没熟，就迫不及待地抓住对方的手，一点点细看，试图对她（他）人生的迹象一探究竟。那时在我眼中，人的掌纹真是很奇妙的东西。生命线、事业线、情感线长短曲折都有说法；掌纹的深浅、纹路的细密都有规律；就连手上有几个螺、分别长在哪些手指上，都有门道儿。
55、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
56、在人生的不同阶段，我喜欢过不同的人，现在细数来看，还真不算少，虽然大部分爱还未出口便已夭折，也曾有过快乐的时光，但还是有相当一部分让我为爱受伤吃苦掉眼泪。那些伤痛曾经是那么的刻骨铭心，一度让我误以为，这辈子再也寻不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想过，或许会一个人度过一生（笑）。结果当然是没有，我还是走上了大部分女子都会走上的那条路：结婚生子。
57、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
58、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
59、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
60、未婚的女孩子们最关心自己的爱情线，恨不得刨根问底，一探究竟，那时候我最擅长的就是给人分析情感，这份擅长来源于经验，给别人分析的经验和给自己说过分析的经验。“神棍”们第一个客户必然是自己。
61、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
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