论语经典名言楚辞中最唯美的句子
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
3、古者言之不出，耻恭之不逮也。
4、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
5、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
7、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
8、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
9、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
10、慎终追远，民德归厚矣。
11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
13、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
15、仁者必有勇，勇者不必有仁。
16、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
17、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
18、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
19、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
20、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
21、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
22、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
23、诗三百，一言以敝之，思无邪。
24、仁者安仁，知者利仁。
25、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
27、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
28、小不忍，则乱大谋。
29、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
31、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
32、君子欲讷于言而敏于行。
33、苟志于仁矣，无恶也。
34、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
35、君子不重则不威，学则不固。
36、不患人之不己知，患不知人也。
37、德不孤，必有邻。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、不义而富且贵，于我如浮云。
40、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
41、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
42、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
43、里仁为美。择不处仁，焉得知！
44、信者，人君之大宝也。
45、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
46、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
47、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
48、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
49、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
50、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
51、学而时习之，不亦说乎？
52、未知生，焉知死？
53、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
54、夫子温、良、恭、俭、让。
55、贤贤易色；事父母，能竭其论语力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
56、学而时习之，温故而知新。
57、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
58、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
59、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
60、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
61、君子疾没世而名不称焉。
62、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
63、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
64、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
65、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
66、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
67、学如不及，犹恐失之。
68、往者不可谏，来者犹可追。
69、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
70、以约失之者鲜矣。
71、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
72、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
73、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
74、温故而知新，可以为师矣。
75、君子周急不继富。
76、有朋自远方来，不亦乐乎？
77、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
78、乡愿，德之贼也。
79、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
80、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
81、与朋友交，言而有信。
82、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
83、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
84、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
85、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
86、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
87、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
88、饱食终日，无所用心，难矣哉。
89、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
90、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
91、道之以告德，齐之以礼。
92、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
93、君子周而不比，小人比而不周。
94、君使臣以礼，臣事君以忠。
95、朽木，不可雕也论语，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
96、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
97、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
99、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
100、巧言令色，鲜矣仁。
101、不在其位，不谋其政。
102、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
103、事君尽礼，人以为谄也。
104、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
105、贫而无怨，富而不骄。
106、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
107、小人之过也必文。
108、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
109、天生德于予，桓雎其如予何？
110、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
111、射不主皮，为力不同科，古之道也。
112、己所不欲，勿施于人。
113、父母，唯其疾之忧。
114、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
115、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
116、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
117、先行其言，而后从之。
118、言而必有信，期而必当，天下之高。
119、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
120、先行其言而后从之。
121、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
122、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
123、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
125、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
126、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
127、三年无改于父之道，可谓孝矣。
128、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
129、毋意，毋必，毋固，毋我。
130、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
131、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
132、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
133楚辞、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
134、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
135、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
136、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
138、人不知而不愠，不亦君子乎？
139、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
140、巧言令色，鲜矣仁！
141、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
142、不知命，无以为君子也。
143、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
144、当仁，不让于师。
145、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
146、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
147、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
148、礼以行之，孙以出之，信以成之。
149、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
150、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
151、朝闻道，夕死可矣。
152、君子不以言举人，不以人废言。
153、朋友切切思思。
154、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
155、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
156、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
157、学而不厌，诲人不倦。
158、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
159、日月逝矣，岁不我与。
160、君子于其所不知，盖阙如也。
161、学而知不足，思而得远虑。
162、逝者如斯夫，不舍昼夜。
163、君子务本，本立而道生。
164、有则改之，无则加勉。
165、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
166、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
167、唯仁者能好人，能恶人。
168、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
169、不怨天，不尤人。
170、不知生，焉知死。
171、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
172、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
173、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
174、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
175、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
176、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
178、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
179、君子耻其言而过其行。
180、君子和而不同，小人同而不和。
181、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
182、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
183、言必信，行必果。
184、三思而后行。
185、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
186、道不同，不相为谋。
187、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
188、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
189、君子成人之美，不成之恶。
190、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
191、君子坦荡荡，小人长戚戚。
192、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
193、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
194、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
195、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
196、君子有终生之忧，无一朝之患也。
197、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
198、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
199、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
200、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
201、逝者如斯夫！不舍昼夜。
202、攻乎异端，斯害也已。
203、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
204、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
205、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
206、内省不疚，未何忧何惧！
207、父母在，不远游，游必有方。
208、放于利而行，多怨。
209、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
210、人之生也直，罔之生也，幸而免。
211、君子矜而不争，群而不党。
212、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
213、岁寒，然后知松柏之后凋也。
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