2017元宵节手抄报一等奖
元宵夜，在温馨的家里，在团圆味浓厚的空间里，人们煮着令人向往的元宵，吃着甜甜蜜蜜的汤圆，幸福在弥漫。下面是元宵节手抄报一等奖，和小编一起来看看吧。
农历正月十五，是中国传统的上元节，传说是上官大帝的生日。上元节又称元宵节、灯节、“小年”，是一年中的第一个月圆之夜。正月十五闹元宵，将从祭灶开始延续的春节庆祝活动推向了又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩、赏灯、猜灯谜、吃元宵成为世代相沿的习俗。
唐诗、宋词、元曲中有许多脍炙人口咏灯联和赏灯诗。辛弃疾云：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”欧阳修写道：“去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，人约黄昏后。”就是记述元宵夜的情景。观灯、赏灯、闹灯，男女老少尽享人间的喜庆与逍遥。
元宵节始于汉代，据说汉文帝平叛“诸吕之乱”的日子是正月十五，为表示纪念和庆祝，汉文帝每年这日便会出宫与民同乐，并将这天定为元宵节。自此，汉代就有了正月十五夜不“宵禁”的传统。汉代创建“太初历”时，将元宵节确定为继元旦(春节)之后的又一个重要节日，规定民间可在这天晚上张灯放焰、尽情唱歌跳舞，祝愿新的一年风调雨顺、人寿年丰。这一传统，一直延续至今，历经两千多年而不衰。
“正月十五闹元宵”还有两个古老的传说。一是，相传很久以前，当一年中第一次月圆的夜晚，人们总是看见一群天神在月光中翩翩起舞。可是，有一年的正月十五之夜，月亮被一片乌云遮住，人们看不见天神，便纷纷点起灯笼火把，照亮夜空，渐渐地便形成了风俗;另一种传说起源于道教的“三元说”，正月十五是上元节、七月十五是中元节、十月十五是下元节。天、地、人三官，分别主管上、中、下三元，而天官喜欢热闹喜庆，故上元节要燃放焰火闹花灯，并把元宵节称灯节。
花灯，也称为灯彩，是我国传统的民间艺术。我国花灯制作非常讲究。各地的灯彩花色众多，格调各异，工巧优美，光彩熠熠。元宵赏灯，在汉代是一种比较文雅的节日风俗。到了唐代，元宵节已由一天改为三天、宋代增加至五天，明太祖将元宵灯节规定为十天。唐、宋、元、明清时代，元宵节的观灯、赏灯逐渐发展成赛灯、耍灯、“闹灯”、“官民狂欢节”。各种表现生物形象的荷花灯、水果灯、龙灯、麒麟灯、兔灯……，可谓争奇斗艳、巧夺天工;也有根据神话传说、民间故事如唐僧取经、桃园结义、八仙贺寿、嫦娥奔月、窦娥孝婆、百花仙子等制作的彩灯，可谓千姿百媚、五彩缤纷。
从唐代起，红灯、彩灯成了中华民族文化的一个特殊标志。大年除夕时，大街小巷、家家户户就“大红灯笼高高挂”一直持续到元宵节;元宵之晚，男女老幼出门提花灯、赶灯会。这一风俗后来发展为，每当新年、老人过寿、青年结婚、新房落成、商店开张等喜庆之时，都是“红灯高挂”，向人们渲泄吉祥与欢乐。
“正月十五闹元宵”中的“闹”字是画龙点睛之笔，这与西方的“狂欢节”的“狂”字属于一类。用“闹”来概括，表示人们自由欢乐和感情奔放达到了极点。我在中国少数民族地区看过泼水节、火把节、山歌节，场面热烈壮观，但没有人用“闹”字来形容的。唐朝诗人张祜的一首《正月十五夜灯》，使我找到了“闹”的源头。诗曰“千户开锁万户灯，正月中旬动帝京;三百内人连袖舞，一时天上著词声。”可以想象，当年的帝都元宵节之夜“闹”到何种程度。“千门”是指城门、宫门、衙门、庙门、店门、学堂门……，当然也包括家门，门户大开，不分官民僧俗，也不分男女老幼，大家涌向户外、街头、广场，欢度华夏儿女的元宵之夜。在封建社会，少女平时是不许抛头露面的，但元宵节例外，处在深闺的女子，不仅可以出来观灯，还可以结伴歌舞。唐诗中“三百内人连袖舞”，那种生动活泼、欢庆热闹的场面一定非常火爆、壮观，可与现代“东西南北中，欢乐过新春”媲美。这也从一个侧面反映了康平盛世社会安宁、文化繁荣、思想解放、人民幸福的时代特征。
史籍记载，宋代繁盛时期的元宵节，热闹程度比唐代有过之而无不及。不光节庆的时间拉长了，彩灯式样更是推陈出新，如苏州的五色玻璃灯、福州的白玉灯、新安的无骨灯、海州的猴灯、南京夫子庙的河中莲花飘流灯、四川自贡的造型灯、台湾的天灯……让人眼花缭乱、目不暇接。此外，猜灯谜也成为元宵节的一种新的娱乐活动，而且这一趣味盎然的智力游戏从此流传开来，成为元宵节的一道独特、亮丽风景。
明代全盛时期，元宵灯会从正月初八上灯到十七为止，历时十天，“禁城迢迢通长衢，九门万户灯光里”，灯如繁星耀眼、规模宏伟壮观、场景热闹非凡。
中华民族历朝历代的能工巧匠及男女老幼，喜欢通过扎制各种造型的花灯，来展示自己的才艺水平、文化品位、参与能力和富裕程度。古时候，元宵之夜，出门人家的大人孩子提不出花灯，那是很丢面子的事。
现代的中国，元宵节的风俗更加丰富多彩。这一天，家家户户早晚吃元宵(俗称汤圆)、中午吃水饺。许多地方，日落以后一家人携老扶幼出门放灯、观灯，已成为一种时尚。
上世纪80年代以来，中国各地灯节、灯会、灯展、灯赛及与其对接的展销会、贸易招商洽谈会、旅游景区推介活动等，层出不穷。引进现代电子技术、声光技术和新设计、新材料、新工艺制作的巧夺天工的彩灯，要比古代更显高明。东北黑龙江一年一度的冰灯节，成为“冬天里的一把火”，使数以百万计的中外游客叹为观止;古都西安、洛阳、北京、南京、开封，“人间天堂”苏州、杭州，现代化大都会天津、上海、重庆，改革开放前沿广州、深圳及其他许多大、中、小城市和无数先富起来的乡镇，都把正月十五的元宵灯会当着大事来抓。有的商家把展示和经营花灯作为招徕顾客、扩大收入的重要手段。各地文化部门、群众团体还会利用元宵节，组织形式多样庆祝娱乐活动，耍狮、舞龙、跑旱船，扭秧歌、打腰鼓、踩高跷，猜灯谜、跳健美舞等，越办越红火。元宵节的夜晚，中国大地，到处是欢乐的海洋，充满着祥和盛世的特有气息。
中国的“灯文化”不仅是中华民族的光辉遗产，而且已经走向世界。2005、2013年我在加拿大生活了两年多时间，看到美国、加拿大的唐人街，华人超市、商场、饭店，华人社区悬灯结彩随处可见，霓虹灯闪烁跳跃。在许多以洋人为主的公共场所，节庆时，都把悬挂中国式彩灯，作为一种时尚和时髦、烘托热烈气氛的道具和手段。2006年，中国自贡灯展在加拿大第一大城市多伦多湖边公园闪亮登场，历时几个月，吸引国内外游客数以百万计，成为当年加拿大最受游客欢迎的景观。连云港近二十年，举办过多次元宵灯展或者焰火晚会，声势浩大，深受群众欢迎。今年元宵节前夕，我遍游连云港市区各地，不仅老海州、老连云及古镇板浦、朝阳、南城、青口，古街民主路、步行街、盐河巷里悬挂的彩灯如繁星密布，市区各主要街道、公路两侧的灯杆上挂满了红灯笼和金猴造型灯，红红火火节日氛围令人赏心悦目。
文化是一种力量、是一种情怀、是一种影响、是一种温暖。“正月十五闹元宵”，继承了中华民族的古老风俗，戴上了时代的光环，成为人们的一个期待、一种情感符号。许多人都说，现在“元宵节”比“大新年”(指大年初一)还热闹，“灯节”比“春节”的味道还浓厚。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中，汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤，于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等都是元宵节几项重要民间习俗。下面简要说一下山西的挂花灯、放焰火、文艺踩街。
挂花灯：是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开，远远望去，楼房张灯结彩五颜六色，将整个城市装扮的富丽辉煌，花灯样式之多，数不胜数，有十二生肖的、有谜语猜谜的、有宫灯、有鼓灯、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、如意灯、料丝灯、玻璃灯、走马灯……形形色色，异彩纷呈。
放焰火：为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火，烟火越变越美，越来越大，越来越艳丽。
文艺踩街：堪称民间文化化妆大游行。“装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓喧天，一国若狂”。从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来，有民间艺术、有现代艺术展示、有传统文艺、有古老乐曲、有八音会、有古装戏，花样之多数不胜数。声、光、色俱全的大型灯展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老传说的，真是美不胜收，目不睱接。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交友的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节。在此佳节之际，愿天下有情人终成眷属。
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