陕西名胜古迹的导游词
陕西位于西北本地要地，凌驾黄河和长江两大流域中部，是毗连中国东、中部地域和西北、西南的重要关节。陕西汗青久长，是中汉文明的重要发祥地之一。下面是小编为大家搜索整理的陕西名胜古迹的导游词，接待参考！
篇1：华山西岳导游词
华山西岳是我国闻名的五大山岳之一，位于华阴市城南，海拨2200 米，北瞰黄河，南依秦岭，"远而望之若花状"（《水经注》），故有其名。又因其西临少西岳，古称太西岳。为国度级风光胜景区。这里有誉为关中八景之一的"华岳仙掌"。
西岳以奇险要秀而驰名全国，自山麓至绝顶，胜景事业极多，古刹道观，亭台楼阁，雕塑石刻四处可见，险径奇石，巧夺天工，更有云海劲松，引人入胜。山顶有向阳（东峰）、落雁（南峰）、莲花（西峰）三峰，皆岿然笔立，直插云霄。三峰之下，有云台（北峰）、玉女（中峰）诸峰环侍拱卫，各具特色，显得山势宏伟，峰峦叠翠耸削。
北峰，亦称云台峰，是总辖四峰的冲腹地方，山势峥嵘，三面悬绝，只有一岭南通，故险峻非常。峰顶有真武宫，依山为屋，叠起层楼，隐映于苍松翠柏之间，周围山色如画，烂漫多姿。
东峰，峰顶向阳台，、是西岳观日出的绝佳田地，故称向阳松林，东峰有甘露池、青虚洞、下棋亭、风筝翻身等景点。听说宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟下棋，功效失败，而将西岳输与阵抟。
南峰，又称落雁峰，是西岳的最岑岭，海拨2200米。附近皆松林，杂以桧柏。迤逦数里，浓阴匝地。南峰上有明代制作的金天宫也称白帝祠。峰顶有老君洞，相传道家始祖老聃隐居于此。洞北有太上皇，泉水碧绿，东注涧下，今称“仰天池”。东面崖下有石坊，称“南天门”。坊外西出有长空栈道，通至贺老石屋。南峰上尚有老子峰、炼丹炉八卦池等胜景事业。
西峰，是西岳最奇丽奇峻的山峰，因峰顶翠云宫前有莲花石，外形如莲花。故称莲花峰。据传说故事《宝莲灯》中的三圣母之子沉香壁山救母之处就在西峰。翠云宫旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁树立一柄铸铁长把大斧。峰的西北面，笔立如削，空绝万丈，人称舍身崖。另外，尚有西元洞和莲花洞等事业。
西岳爬山阶梯蜿蜓曲折，随处是悬崖绝壁，峭峰陡立，奇险非常。1985年修筑了12公里长的西岳爬山道，对其余险峻处也设有铁链护栏掩护游人的安详，使爬山者感想有惊无险。1994年沿昔时人民解放军智取西岳阶梯又修筑了一条爬山台阶路。1996年西岳索道建成营运。“自古西岳一条路”已成为汗青。山上山下，风光区内，新建了旅游饭馆、餐馆、市肆等旅游处事办法，可以满意旅游者吃、住、行、游、购、娱等方面的必要。
篇2：秦始皇陵戎马俑导游词
天下第八大事迹 1974年，秦始皇陵戎马俑坑的发明震惊天下。这一建在公元 前3世纪的地下雕塑群以恢弘磅礴的气魄，威武严整的军阵，形态传神的陶俑向人们展示出古代东方文化的光辉灿烂光辉，无论制作年月、构筑局限与艺术结果无不堪与“天下七大事迹”媲美。于是，“天下第八大事迹”之誉风行一时，成为秦始皇陵戎马俑的代名词。
秦始皇戎马俑博物馆是我国最大的遗址博物馆，除一号坑、二号坑、三号坑掩护陈列大厅外，尚有戎马俑坑出土文物陈列室和秦陵铜车马陈列室。
20世纪最重要的发明
西杨村本是郦山北麓一个冷静无闻的平凡墟落。1974年3月，西杨村的村民在村南160米的柿树林畔打一口井。这里地处骊山冲积扇前缘，累经山洪泥石流淤积，耕地间混合充满鹅卵石的灌木丛和废弃荒地。3月24日动工，挖到3米多深时，发明下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬，各人觉得碰上了老砖窑址。继承往下打，在5米多深处的井壁西侧， 幽暗的光泽下终于暴露“瓦王爷”凝静的面目面貌。村民们正惊讶间， 刚好公社干部房树民来搜查打井进度。他下到井底细心调查，发明出上的砖块与秦始皇陵四面发明的秦砖千篇一律，匆匆汇报各人停息打井，接着便仓皇赶往县城陈诉县文化馆。 湮没2200年的“天下第八大事迹”就这样从头回到人世。
这是一个值得眷念的日子——1974年3月29日。
中国雕塑艺术的岑岭
先秦雕塑古朴拙稚，直到接管释教文化之后，才形成中国雕塑的艺术气魄威风凛凛。它的特点是高度归纳综合，线条简捷，气魄威风凛凛浪漫，注重装饰，考究神似而失于写实。然而，秦戎马俑的发明使中外美 术史专家们瞠目结舌。人们在这里发明白2000年前东方古典写实 主义雕塑艺术的岑岭，找到了中国美术史上恒久缺失的一页！它严酷运用写实主义创作伎俩，无论形体、布局、比例、质感、量度都以精确的剖解结构为依据。从秦俑的脸部，可以看出皮肤肌肉下颧骨、眉骨、颌骨的精确位置，五官的巨细、比例、位置一丝不苟，形体的每一凸凹无不切合人体剖解结构。甚 至可以从马的造型判定其品种。非但云云，这些艺术人人还留意 牢牢抓住人物性格，从人物的面部心情、心田勾当、精力状态上 追求变革，塑造出有声有色、模样外形各异，形神俱备，无一类似的 浩瀚艺术造型。
一号坑——宿卫军主力声势
一号坑掩护陈列大厅是秦始皇戎马俑博物馆中最早的构筑， 1979年10月建成开放。 在三个戎马俑坑中，它发明得最早，局限也最大。俑坑呈东 西向长方形，面积14260平方米。坑内有10道宽2。5米的夯筑隔墙，形成南北面 阔9间，周环绕以回廊的名堂。局部掘客已出土陶俑1000余尊， 战车8辆，战车的陶马32匹，各类青铜武器近万件。按照出 土戎马俑的分列密度，预计一号坑共埋藏戎马俑6000余件。
这是一个以步兵为主，战车、步兵相间的主力军阵，设置有先锋、主体、后卫和翼卫，步骑相间，车马兼具，局限复杂，机关精密。 东端3列步兵俑面向东方，每列68尊，是军阵的先锋;后头接着战车与步兵相间的38路纵队组成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列别离面南、面北和面西的横队，那就是军阵的 翼卫和后卫了。
这里的陶俑按兵种可分步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑4种。步兵源分列成纵队或横队，各作差异的手持武器姿势;弩兵 俑作张弓待发姿势并背负箭;车兵俑手持武器跟从在战车后头; 骑兵俑站立在马旁，一手牵马，一手紧握武器。 严酷的军阶品级制度是组成部队战斗力的重要担保，从陶俑 的差异穿戴、装束和武器配备上可以清晰看得出来。级别最低的 士兵俑束发挽髯，只穿短褐，胸无锡甲，腿扎行股（裹腿），足登方口齐头履;级别较高的士兵束发或戴小圆帽，除短褐外还披短甲，足登短靴或方口齐头履;初级军吏源头戴单版长冠，身穿战袍外罩玄色长甲;高级军吏俑头戴双版长冠，战袍外罩彩色花边 胸甲或前后摆平齐的鱼鳞甲;与众差异的将军俑头戴双卷尾长冠，冠带在颈下挽结并下垂胸前。这种冠也叫“鹤冠”，冠上双方原来 坚插玄色的鸡尾，听说鹤是一种脾性勇猛善斗的鸟，“其斗到死乃 止”。将军身穿两重战袍，袍外罩有形制怪异的铝甲，铝甲前胸呈 三角形由鱼鳞甲片构成，双肩及前后胸有效彩带扎的花结。位于步兵俑群间的将军涌被一群军吏俑蜂拥，面部威严，络腮髯毛，双 、足分隔，右手紧握左臂手腕，双手交置腹前，似作拄剑姿势。另一尊原先站在战军上的将军俑额下长须，模样外形庄重，左手按剑。军阶品级也从所持武器差异看得出来，将军涌和高级军吏仅有佩剑， 用作批示与自卫;初级军吏和士兵俑则各持袭击性武器长矛、戈等。
二号坑——揭开古代军阵之谜
位于一号坑北侧约20米处的二号坑是在1976年考古勘查中发明的，平面呈曲尺形，对象最优点96米，南北最宽处84米，深约5米，面积约6000平方米。
二号坑由四个单位构成。第一单位即东边突出部门由持弓弩的跪式和立式弩兵源构成方阵;第二单位即俑坑南半部由驷马战车构成车兵方阵;第三单位即俑坑中部车徒团结，由车、步、骑 兵俑混淆体例生长方阵;第四单位即涌坑北半部由浩瀚骑兵构成 长方阵。四个方阵有机地组合为曲尺形阵，进可以攻，退可以守，严整有序，自作掩盖，阵式调念头动，首 尾彼此接应，既 是摸索性袭击的触角，又是突击性袭击的先锋。它是中国考古史上的独一发明，为熟悉秦代军事体例和作战要领提 供了可贵的直观模子。 据局部试掘所知的密度估算，二号坑埋藏戎马俑数目约2000 件，并会有大量青铜武器。与一、三号坑对比，二号坑是秦俑坑中的英华，其组阵之复 杂，兵种之一切，姿式之多样及生涯之完备都高出一、三号坑，其 中鞍马骑兵俑、跪姿弩兵俑是二号坑独占的，各式战车之一切也是二号坑的特色。这里的战车可分为批示车、副车、驷搭车和一样平常战车四种。批示车装饰绮丽，通体擦黑漆，绘有精细的几许形图案，车顶有圆形华盖，车内位立将军俑、御手涌和戎右俑（保镳员），批示器材是悬挂在车内的钟和鼓，伐鼓时袭击，敲钟时撤退。副车也有华盖和钟鼓，车上只有御手俑和戎右俑， 留下将军俑的空位，作战时，副车紧跟批示车，以备批示车一旦产生意外实时递补与救护。驷搭车上也有华盖，但没有钟楼，车上有四名陶俑，一为御手俑，一为军吏俑，别的两名为军人俑，专家以为，这种驷搭车供作前 驱，行军时在前引导，作战时在前挑衅，向敌方投递战书，然后 两军正式交手。一样平常战车上有一名御手俑和两名军人俑，位于御手两侧的军人手持矛、戈等长武器，车上还备有弓箭。
二号坑陈列大厅建成于1994年，构筑气派雄伟，肃静凝重， 具有秦代气魄威风凛凛，拥有展室及录像厅、贵客迎接室、监控室、茶座、苏息厅、文物库等配套办法，是今朝海内构筑面积最大、最当代化、成果最一切完美的遗址掩护陈列大厅。
三号坑——统帅全军的军幕
三号坑与二号坑同在1976年考古勘察时发明，1987年建成掩护陈列大厅。 它位于一号坑西端北侧，与一号坑相距25米，东距二号坑约 120米，三个俑坑呈“品”字状分列。
在三个俑坑中，三号坑是独一所有掘客整理完成的一座，也 是局限最小的一座。平面结 构“凹”字状，aaa，深5。2～5。4米，面积524平方米。 从三号坑中掘客出1辆战车，4匹陶马，68尊军人俑和34件青铜武器。除了与战车配套的4尊车兵俑外，别的64尊军人俑沿 夹道以非战斗队形环状分列，手持的也不是弓弩、矛、戈之类实 战武器，而是更多浮现仪仗威严的殳（音“书”）。专家们鉴定这 里是统帅全军的“军幕”，也就是整支行卫军的批示体系。 古代部队虽有多种编列，但最根基的是左、中、右全军。一号坑是左军，二号坑是右军，三号坑是批示部，那么，尚有一支中军在什么处所呢？那就是只挖出土扩，没来得及铺砖棚木，更没来得及放入戎马俑的四号坑。据勘查，四号坑面积4000多平方米。人们虽一样平常很少说起，但它并非无关紧要，由于这四个坑同一构成了一个完备的军事编列系统。三缺一，留下了一个汗青缺 憾。史籍记实：“骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。”
秦铜车马
1978年，秦始皇陵考古队在秦始皇陵冢西侧20米的地下7。8米深处发明一组车马殉葬坑。这两具铜车马就是从中掘客出来的。
铜车马原先安顿在木棺内，因年月长远，木棺朽烂，填土下沉，被压碎成千余块。为便于修复，考昔职员把铜车顿时部积土作起源整理后，以钢板插入地下，把铜车马从坑内整体吊出装箱，运回室内整理拼接修复，颠末8年全力，终于使它们从头抖擞出昔时锦绣华贵的姿容。
从艺术观赏角度看，铜车马的造型无可挑剔。强壮肥硕的马身佩色泽闪烁的金银饰件，双眼紧盯前线，鼻孔微微部张，马齿紧嚼滴衔，鬃花迎风飞扬，削竹般的马耳斜耸，似乎正凝听下令，只待长策一挥，便铺开四蹄奔跑。一号铜车马的御官 站立车头，两腿并立，身材稍稍前倾，双手揽住辔绳，目视车前，全神贯注。二号铜车马的御官坐在车首。头戴切云冠，腰悬青锋 剑，身着长孺，圆领外翻，紧握辔绳，高举长策，饱满圆润的脸 庞上透出既志满足得又恭谨当真的神气。 和秦俑一样，铜车马回收严酷的写实伎俩，车、马、人的造 型随处考究比例平均，形态传神。马的每块肌腱都切合心理剖解布局，乃至马口腔上颚的皱纹和牙齿都锻造了出来，连马大腿 两侧两个附蝉黑斑及—括约肌都没有忽略。御官的脸部、睫毛、头发以至手纹指甲到达惟妙惟肖的境地。与造型艺术严酷 写实形成光鲜比较的是铜车彩绘回收的高度浪漫伎俩，车盖和车 厢上部的彩绘龙虎纹，团团簇簇，似云腾雾卷，如金蛇狂舞，纵 情挥洒，旷达浪漫;而一到底边，画笔一转，气魄威风凛凛陡变，丝丝缕缕，若即若离，笔意委婉，秀丽超逸;再配以铸出的几许形纹饰， 使得雕塑造型的精细与彩画图案的烂漫共熔一炉，相得益彰。
篇3：大雁塔导游词
大雁塔
大雁塔位于僻静门外4公里的慈恩寺内，相传唐代永徽三年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔，用于存放他自印度带返来的经籍。这座塔初名为经塔。后裔人称它为大雁塔，此塔巍峨挺秀，引起众人的惊叹。
这座有着一千三百多年汗青的大雁塔，成为古城西安独具气魄威风凛凛的符号。大雁塔初建时只有5层，高60米，是模拟西域佛塔情势建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。大雁塔是中国楼阁式砖塔的优越典范。塔身用青砖砌成，每层四周都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简捷，气魄宏伟，有明显的民族特色和期间气魄威风凛凛。至于雁塔之前冠以“大”字，则是后工钱了区别于荐福寺小雁塔之故。
塔内有木梯，可以回旋登塔，凭栏远眺，可饱览关中大好风物。大雁塔的底层南门两侧， 镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648），为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文，此二碑是研究唐代书法、绘画、镌刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图，更是研究唐代构筑的贵重资料。
小雁塔
小雁塔在西安市情意路南侧的荐福寺内，与大雁塔对象相向，成为唐代古都长安保存至今的两处重要符号。因局限小于大雁塔，建筑时刻较晚，故称小雁塔。
荐福寺原建于唐长安城开化坊内，是唐太宗之女襄城公主的旧宅。睿宗文明元年（684年）皇室外戚为高宗荐福而建寺。天授元年（690年）改为荐福寺，是唐长安城中的闻名寺院。唐代名僧义诤在荐福寺译经，共译56部，撰著《大唐西域求法高僧传》一书，对研究中印文化交换极有代价。
现寺内存有的小雁塔，为密檐式方形砖构构筑，初为15层，高约46 米，塔身每层叠涩出檐，南北面名辟一门。塔身从下至下逐层递减内收，愈上愈促，奇丽玲珑，别具气魄威风凛凛。门框为青石彻成。塔身内部为空筒式布局，设木构楼层，有木梯回旋而上。明清两代因屡经地动，塔身中裂，塔顶残毁，仅存13层。今寺内还生涯一口重万余公斤的金代明昌三年（1192年）铸的臣大铁钟，钟声洪亮，是誉为关中八景之一的“雁塔晨钟”。
篇4：碑林导游词
西安碑林建设于公元1087年，是保藏我国古代碑石时刻最早、数量最大的一座艺术宝库，陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。西安碑林内容富厚，它既是我国古代书法艺术的宝库，又搜集了古代的文献文籍和石刻图案;记述了我国文化成长的部门成绩，反应了中外文化交换的史实，因而驰名中外。
西安碑林是在生涯唐代石经的基本上成长起来的。唐代人所称的石经，包罗公元745年唐玄宗李隆基誊写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲身誊写的。孝经是孔子的门生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部门是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目标是暗示本身要以“孝”管理全国。后头是孝经原文，小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台构成，上刻有活跃的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期较量有代表性的，上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头构成，底下有石台，因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室首要陈列《开成石经》，内容包罗《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会常识分子必读之书。由于其时印刷术不很发家，为了停止文人学士们在传抄经书时呈现错误，并能永世生涯，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。《开成石经》是今朝仅存的一套完备的石刻经书。
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