清明时节的优美散文

“清明时节雨纷纷”，“听风听雨过清明”。多雨的清明时节，连续有几天晴好的天气是难得的。日丽风和，花香鸟语，野外，不时响起阵阵鞭炮声。做清明的人处处可见，提篮携幼，三五成群，或行走在田头地畔，或祭拜于先人墓前……一派春日特有的景象。

“清明大似年”。作为传统节日，清明在中国人的心中有着特殊的位置，我们心底有着浓重的清明情结。这情结当源于以祭祖扫墓为重点的清明节俗吧。祭祖扫墓，古已有之，由来不去细究。宋诗云:“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”湖北民谚:“三月清明雨纷纷，家家户户上祖坟。”清明祭扫，不限定在清明当天，民间有“清明朝祖，前三后四”之说。如今，人们大都是在临近清明节之前的一些日子里(寒食除外)做清明祭奠先人。清明有几种做法。做大清明，是同一个宗族的人在一块做，规模大，热闹自不必说，但不易组织，并不多见;各家做各家的小清明，方便省事，但难免冷清;同一个宗族的一个分支几家或十几家，在一块做不大不小的清明最合适，这种做法，我们村里人说是小股里做清明。小股里做清明，热闹且易组织，所以流行。几家或十几家在一块上坟山，挂纸烧钱，培修坟墓，别具意味。祭扫归来，还要聚在一起喝清明酒、吃饭、谈家族的事。每年每家出点钱，轮流操办酒席，摆上好几桌，热热闹闹，尽兴方散。

清明祭扫对许多城里人而言，更是一件有意义的事，他们可在乡野祭祖扫墓的当儿踏青赏春，将自己久困于高楼的身心放归自然。踏青跟清明时节粘连到一块是必然的。据传，古人早先是以农历二月二为踏青节的，后来，由于清明时节正值一春春意最浓的时候，野地一片灿烂芬芳，此时出外祭扫者往往“哭罢，不归也，趋芳树，择圃，列坐尽醉”。于是，渐渐地，踏青便成为清明的一个节俗了。古人似乎非常看重踏青，或者说非常喜欢踏青。《东京梦华录》记载:“清明日，都市人出郊，四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都市之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归……”宋人踏青的热闹可谓空前，亦可谓绝后了吧?这种踏青游乐的盛况，张择端的《清明上河图》里也有逼真的描绘。遍野的踏青的人群中，少男少女们自当不少。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”“城里看家多白发，游春总是少年人。”明媚的春光里，万物昭苏，踏青的少男少女才子佳人们，难免春心萌动，生发一些情爱小插曲来。“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流?妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”……

踏青是清明时节除祭祖扫墓之外的重要节俗，这一节俗还应包括农历三月三的修禊在内。三月三也是民间传统的一个节日，许多地方称其为鬼节。古人曾定三月三为上巳节，这一天，人们到水边踏青嬉游，以消除不祥，称为“修禊”。著名的兰亭修禊，就是东晋永和九年“暮春之初”的事。杜甫诗云:“三月三日天气新，长安水边多丽人。”可见，古人清明时节踏青游春，三月三也是一个高潮。今春，清明节正好和三月三相遇在同一天，都说，这是多年难遇一回的。

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