《夜飞鹊河桥送人处》的诗词赏析

原文

河桥送人处，凉夜何其。斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。华骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。

迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重红满地，遗钿不见，斜迳都迷。兔葵燕麦，向残阳、欲与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。

鉴赏赏析

这首词调，创自清真。写离别情景，故能随意驰骋，而又与音调协合，具声乐美。

词上片写送别，下片写别后之思。词中运用陪衬、反衬、熔情入景、化用前人文之语等多种手法，细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄与深情。全词所表现的惜别、怀旧之情，显得极为蕴藉，只于写景、叙事、托物上见之，而不直接流露。

起两句“河桥送人处，良夜何其?”写送别的地点、时间。时间是夜里，夜是美丽的，又是温馨可念的，故曰“良”;联系后文，地点是靠近河桥的一个旅店或驿站;用《诗。小雅。庭燎》的“夜如何其”问夜到什么时分了，带出后文。“斜月远堕余辉;铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。”夜是露凉有月的秋夜。但送别情人;依依不舍，故要问“夜何其”，希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候，室内铜盘上已是蜡尽烛残，室外斜月余光已渐收坠，霏霏的凉露浓到会沾人衣，居然是“夜向晨”了，即是良夜苦短、天将向晓的时候。这三句以写景回答上文;又从景物描写上衬托临别时人心的凄恻和留恋。“斜、堕、余、凉”，都是带有感情色彩的字：“烛泪”更是不堪。周邦彦词喜运化唐诗。“烛泪”句即运化杜牧《赠别》诗“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，李商隐《无题》诗“蜡炬成灰泪始干”。

“相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。”收束前面描写，再伸展一层，说临别前的聚会，也到了要“散离”的时候，那就得探看树梢上星旗的光影，谛听渡口风中传来的鼓声，才不致误了行人出发的时刻。

“参旗”，星名，它初秋黎明前出现于天东，更透露了夜的季节性。鼓，可能指渡头的更鼓，也可能指开船鼓声，古代开船有击鼓为号的。观察外面动静，是为了多留些时，延迟“散离”，到了非走不可的时候才走，从行动中更细腻的写出临别时的又留恋、又提心吊胆的心情。“花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。”写到出发。大约从旅舍到开船的渡口，还有一段路，故送行者，又骑马送了一段。从骑马，见出送行者是男性;从下文“遗钿”，见出行者是女性。这段短途送行，作者还是不忍即时与情人分别，希望马走得慢点，时间挨得久点。词不直说自己心情，却说马儿也理解人意，纵使人要挥鞭赶它，它也不忍快走，这里用拟人手法，将离情别绪层曲婉转的道出。

过片“迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。”三句接写送别后归途。情人一去，作者孤独地带着离愁而归，故顿觉野外寂寞清旷，归途遥行，对同一空间的前后不同感觉，也是细腻地反映送别的复杂心情。“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。”这三句是一个大的转折，转得无痕，使人几乎难以辨认。读了这几句，才了解上面所写的，全是对过去的回忆，从这里起才是当前之事，这样，才使人感到周词结构上的细微用心，时空转换上的大胆处理，感到这里真能使上片“尽化云烟”。《海绡说词》说“河桥”句是“逆入”，“前地”句是“平出”，“逆”即逆叙以往，“平”即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全词结尾;第二句情人去后，不见遗物，更无余香余泽可求;第三句写旧时路径，已迷离难认，“兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。”送别是晚上和天晓时候;重游则傍晚，黄昏中的斜阳，照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘“斜径都迷”之景，有意点出不同期间;又用刘禹锡《再游玄都观》诗序“惟兔葵燕麦，动摇于春风有”的典故，表示事物变迁之大。感慨人去物非的细腻心情，完全寄寓于景，不直接流露，故《艺蘅馆词选》载梁启超评这两句词说：“与柳屯田之‘晓风残月’，可称送别词中双绝，皆熔情入景也。”下面三句：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。”说过去列坐的草地上，徘徊酹酒，向着情人远去的西边方向，望极天边，而欷歔叹息，不能自已。“欷歔”二字，直接摹态抒情。

这首词写情细腻、沉着，语句起伏顿挫，结构上层层伸展，时空变幻灵动飞扬，过渡自然，风格上哀怨而浑雅，堪称送别怀人作品中的上乘之作。

投奔瓦岗

张亮出身贫贱，年轻时以务农为业。隋朝末年，李密率领瓦岗军在荥阳、开封一带征战，张亮前去投奔，但是没有得到重用。

后来，瓦岗军中有人密谋反叛，张亮向李密告密。李密认为张亮是忠诚之人，便任命他为骠骑将军，隶属于黎阳(今河南浚县)徐世绩麾下。

效力秦王

618年(武德元年)，张亮随徐世绩投降唐朝，被任命为郑州刺史。当时，郑州被王世充夺取，张亮无法赴任，便逃到共城山，不久，张亮被改封为检校定州别驾。621年(武德四年)，刘黑闼作乱，徐世绩奉命讨伐，命张亮守卫相州(今河南安阳)。张亮见敌军势大，弃城逃走。

后来，张亮得到房玄龄的推荐，被秦王李世民召入天策府，担任车骑将军。张亮逐渐得到李世民的赏识，被视为心腹之人。

626年(武德九年)，李世民与太子李建成的矛盾激化。张亮奉命到洛阳，秘密联结山东豪杰，以备局势变化。齐王李元吉得知，便到唐高祖面前告发张亮图谋不轨。唐高祖命有司拷问张亮，张亮紧守秘密，最终得以释放，遣回洛阳。不久，李世民发动玄武门之变，诛杀李建成、李元吉，登上帝位，是为唐太宗。张亮因功被封为右卫将军、怀州总管、长平郡公。

历任要职

631年(贞观五年)，张亮担任御史大夫，改任光禄卿，进封鄅国公，此后又历任豳州(今陕西咸阳北部)、夏州(陕西横山)、鄜州(今陕西富县)三州都督。633年(贞观七年)，张亮进封金紫光禄大夫，兼任相州大都督长史。637年(贞观十一年)，改封郧国公。张亮在任职期间，常常暗遣手下侦知治下善恶细隐，抑制豪强，抚恤贫弱，因此得到称赞。

640年(贞观十四年)，张亮入朝担任工部尚书。641年(贞观十五年)，改任太子詹事，又出任洛州(今河南洛阳)都督。643年(贞观十七年)，唐太宗将二十四位功臣的画像挂在凌烟阁，张亮位列第十六位。不久，陈国公侯君集因罪被杀，张亮因曾检举侯君集，得到唐太宗的嘉奖，并改任刑部尚书，参预朝政。

644年(贞观十八年)，唐太宗征讨高句丽，张亮多次劝谏都被拒绝，于是自请随行，被任命为沧海道(一作平壤道)行军大总管，管理军船事宜。

645年(贞观十九年)，张亮率兵从东莱(今山东龙口)渡海至辽东，攻陷卑沙城(今辽宁大连)，屯兵于建安城下(今辽宁营口)。当时，张亮营寨尚未扎好，遇到敌军劫营，军中都惊慌失措。张亮生性怯懦，对此毫无对策，只是坐在胡床上，一言不发。军中将士却以为张亮临危不惧，在副将张金树的带领下鸣鼓奋击，竟大破敌军。唐太宗得知后，也知道张亮没有将帅之才，并未责备于他。

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