夏游飞天山散文

飞天山，一点也不遥远。而我，却一直都不曾与之亲近。

昨日，区作协主席蒲先生通知我参加作协组织的一个活动——飞天山采风。我欣然应允。

次日，搭乘第一趟班车，提前到了约定的集合地点：苏仙区委、区政府办公大楼前。随后（上午8点18分）坐着可容近四十人的空调客车出发了。

途中，我无心观察车窗外的一切景色，也无心与同坐聊天。因为储存在脑子里有关飞天山的一些信息在我的眼前总不停的跳动着：飞天山。国家地质公园，涵盖四坦、三庙、二江。地跨桥口，许家洞，五里牌三个乡镇。面积50平方公里。明代杰出的地理学家徐霞客曾赞叹这里“无寸土不丽，无一山不奇”。他镌刻的“寸土佳丽”一直留存至今。

才一个小时的车程，我们就到了飞天山。

对我们的到来，飞天山管委会的负责人肖朝晖先生（也是区作协会刊的编委之一）接待十分的热情，并赠送我们每人一本他与张顺先生合著的大作《梦里飞天山》。而后，拟定路线，安排导游，让我们逐一享受那优美而神奇的飞天山景观之美餐了。

随着导游，我们一路品尝。

踏过飞天山小草原。到了乌龟藏宝之处。这是一道充满玄机的风景。关于它的来历，导游如是说：

相传，“寿佛”去了西方极乐世界数百年后，寿佛寺的一个老方丈外出化缘，得了大批财宝，准备用于修造飞天山至九龙水寨的大桥，造福百姓。可此事被一伙歹徒得知，遂生歹意，进而杀入寺中，企图抢夺财宝。老和尚将财宝藏在山崖的洞里，歹徒们四处寻找，危难时刻，放生池中一只常年听寿佛诵经的千年灵龟，毅然献身，将身体化作石块，堵住洞口，从而将财宝保住。寺中老和尚却惨遭杀害。

我想在这个传说中，人性的善美，与人性的丑恶，同时彰显无遗！

再往前走，通过一段人工搭建的花棚甬道，就是寿佛寺了。寿佛寺坐北向南，寺前有一个铁铸的香炉，外观色黑，寺门左边的廊中悬挂着一口大钟。寺里有和尚四、五个常年供奉着寿佛，同时也招乎着香客到此朝拜。

据说唐代天宝年间，寿佛诞生于郴州市飞天山下朗肚坪周家岭。幼时参禅，长大后游历四方。后受阿弥陀佛点化，豁然顿悟，参透因果。在他的庇荫下周家岭方圆百里，风调雨顺，五谷丰登。当地人为感激寿佛，就筹资在他参禅处建造了寿佛寺。

出于对寿佛的崇敬，在和尚的引领下，我为之上了一柱香。同时，还捐了一点香火钱。这于我而言，居然还是平生第一次。

离开寿佛寺，拾级而下，到了翠江边的码头。因为天气的炎热，决定在这里小憩一下再走。此时导游跟我们说起了“翠江”之名的由来；说起了一个有关翠女那凄美而动人的爱情故事。

翠女，一个追求人性美的践行者。

翠女，一个爱情的殉道士。

小憩之后，我们继续前行。乘着游船，横过翠江，直至九龙水寨寨门。

还未入寨，这里忽然蹿出两只黄狗，龇牙咧嘴，叫声不停，尾巴低垂，让人顿生厌恶之感。但尽管如此，游兴仍不减丝毫。

离寨门不远，紧靠左边的竹林旁，很安静地立着一栋已经残缺不堪的民宅。土木结构，满目疮痍，历经沧桑。然而，大门上端书写着的“龙门世第”。却很是抢眼。我的思绪顿时活跃起来：它究竟有着怎样的来头？还未从思绪中走出，同伴们则把我抛出了很远。尽管天气炎热，他们的脚步还是那么地轻快，直奔下一处景点——圣母灵岩。

我不由加快了脚步，汗水不停地从我的额前，两颊下泻，就这样走了好些时，才到达圣母灵岩对面山头的那个亭子间。该是观赏圣母灵岩的最佳地点了。姑且，我把它唤做“观景亭”吧！因为这里，周边的绮丽风光均可尽收眼底。

圣母灵岩，也就是女性的生殖器。面对这一独特的自然景观，我被深深地震撼着！我惊异，大自然怎会有如此的鬼斧神工？将它塑造成如此地栩栩如生？

关于它，还有一个美丽的传说。导游给我们娓娓道来：

相传女娲和泥造人之初，造出的人体弱多病，呆滞木讷，且多夭折。后来，女娲将自己的生殖器幻化成巨石灵岩，把造出来的泥人放入灵岩后山，让泥人吸天地之灵气，孕育十月，再从灵岩洞口蹦出（后人十月怀胎便由此而定）。这些蹦出来的人，男的英俊，女的美丽，个个健康，聪明、伶俐。为了纪念女娲的功德，后人就将九龙水寨的这一巨石称为“圣母灵岩”。并修女娲庙，塑其金身，供奉、朝拜。

在亭子边，我们照了一张合影。才跟随导游，翻山越岭，穿过一片翠绿的竹林，跻身九龙水寨那险峻的栈道，迤逦而行，回到九龙水寨寨门。再次乘着游船，沿翠江顺流而下，欣赏两岸风景。途中牛形坳的千年悬棺；剪刀坳的神仙指，小赤壁的摩崖造像，以及猴头山，雄狮卧江等景点，都一次次地让我为之惊叹。

游船至翠江宾馆码头后，原路返回。

在飞天山管委会的办公楼旁的餐馆，我们吃过中餐，已是下午两点多了。

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