用画笔讲述瓷都的故事

记录一个城市的方式有许多种，而陶瓷一定是这其中最艺术，也是最耐人寻味的。

由瓷都晚报社举办的“景德镇印象”大型创作活动的宗旨，正是用陶瓷艺术来记录和展现景德镇这座千年古城的魅力，该活动也在陶艺圈引起了极大的共鸣，受到了众多艺术家的热捧。活动开展以来，已征集到相关作品近百件，更多的作品还在积极构思、创作当中。

千年的历史积淀，精湛的制瓷技艺，迷人的民俗风情，美丽的自然风光，在已经征集到的作品中，景德镇的点点滴滴被如此真实地刻画在瓷器上，这些画面正如片段，当把它们拼凑在一起时，便是完整而迷人的景德镇，而这，也正是“景德镇印象”这个活动想要展现给世人的。

娇美荷花展现莲塘清影

提起莲花塘，景德镇人一定不陌生，这个古树掩映，古色古香，亭阁耸立，美景如画般的精致小塘早已成为了景德镇人心中标志性景色，在征集到的景德镇印象创作作品中，就不乏表现莲花塘美景的作品。

而在这其中，景德镇学院副教授黄萍所创作的镶器《莲塘清影》，以其精致迷人的景色，以及作品中那女性陶艺家独有的清新、婉约韵味让人印象深刻，她选取了莲花塘中最具代表性的景物——莲花加以刻画。古往今来，爱莲之人赏其娇艳欲滴，赞其高贵品格，莲花因其独特的气质而得到人们的青睐。在这件作品中，黄萍运用釉上新彩综合装饰技法，画面中的莲花洁白无瑕，“出淤泥而不染”之感跃然于瓷上，作者刻画的正是千百年来人们对莲花的别样情怀。而小鸟的出现又为这份景色增添了动态之美，除此之外，整件作品构图以及颜色的使用也体现出了作者深厚的艺术功底，画面以墨绿色为背景，给人以荷影重重之感，作者虽只画莲花几朵，却能让观此作品之人想见整个荷塘莲花盛开，花鸟成趣之美。

瓷上老屋诉说岁月沧桑

如果说黄萍的作品带给人的是自然景色之美的话，那么邹云跃所创作的作品《三闾庙正街》所展现出的便是极具景德镇特色的人文景观。如今，景德镇的现代化气息愈发浓厚，但弄堂、老屋、青石板始终是景德镇人心中最美的记忆。

在这幅表现三闾庙正街的作品中，青石板铺就的小路，两旁的老屋静立，时间仿佛在这一刻停止。老屋的白墙黑瓦，还有朴素的木质屋檐，这一切在作者的刻画下如此生动真实，画面中红色的春联，又有着浓厚的生活气息，观此画面，那些在老屋弄堂中长大的人定会沉浸在儿时的回忆中，想起赤脚奔跑在青石板上的情景，还有那挑着瓷坯，小心翼翼走过的工匠。画面左侧的墙上，岁月在用剥落的石灰向人们展示着它的无情，露出的红砖朴质而坚强，而攀爬于墙上的绿叶生机勃勃，与斑驳的墙面形成了鲜明的对比。整件作品就仿佛是写满岁月沧桑的老故事，作者正用手中的画笔娓娓道来。（记者邹勇宾）

宋代景德镇青白瓷窑场纵览

青白瓷是宋代景德镇窑烧制成的一种具有独特风格的瓷器，并风靡国内外，至南宋时形成了以景德镇为中心的南方青白瓷系，除景德镇外，安徽、福建、湖北、广东、广西等地都有烧青白釉瓷器的窑场。那么，这个庞大的窑系究竟有多大，包含哪些窑口呢？为方便喜爱青白瓷的藏友收藏研究，现将各地烧造青白釉瓷器的窑场资料加以整理，介绍于下：

一、江西

景德镇窑：在青白瓷窑系中产品质量最好的窑口。目前发现烧造青白瓷的窑场有宋代的湖田、湘湖、南市街与柳家湾等处，五代时曾烧造青瓷与白瓷的杨梅亭、石虎湾、黄泥头等处窑场宋代时也改烧青白瓷。器型有盘、碗、瓶、壶、罐、盒、枕等；装饰有刻、划、篦划、篦点、印花等技法；纹饰题材有花卉、飞凤、水波纹等。北宋后期吸取北方定窑的芒口覆烧法，碗、盘等圆器大都口沿无釉，形成粗糙的芒口。

南丰白舍窑：目前查明的窑场烧造年间为宋代，烧瓷品种为青白瓷，器型以盘、碗为主，此外还有注壶、盏托、盒子、缸、钵、罐、瓶、枕等。装饰方法有刻、划、篦划、贴花，以刻花纹居多。刻剔月梅纹为一枝梅花与一弯新月遥遥相对，与吉州窑画、刻的月梅纹饰有异曲同工之妙。窑址中还出现有一种青白釉酱口碗，其他窑口甚为少见。南丰窑青白瓷的色调与景德镇制品有所区别，景德镇的釉色偏青，而南丰窑的偏白。

吉州窑：宋代著名民间瓷窑，窑址在永和镇。烧瓷品种繁多，以黑釉瓷最著名，其青白釉瓷的器型主要有碗、高足碗、罐、洗、盒、枕、灯、壶、三联盒、点褐彩骑狗俑等；装饰技法有印花、划花，图案有凤纹、花卉纹、柳斗纹、菊瓣纹等；装烧也借鉴北方定窑的覆烧法。

赣州窑：窑址在七里镇，宋代时烧刻划花青白瓷，元时烧青白釉。发现较多的器型是高足杯，而最具特色的是柳斗杯，杯里施青白釉，外部素胎刻柳斗纹，颈部饰有一周凸起的乳钉纹。韩国新安海底沉船出水瓷器中有与此相同的柳斗纹罐，属赣州窑产品。

二、安徽

繁昌窑：窑址位于柯家冲，烧制的青白瓷器型有执壶、盒、碗、盘、枕、瓶、罐等，瓷胎较薄，釉面光润，有开片。器物以光素无纹者居多，也有少量刻花、印花装饰。另繁昌骆冲窑以及泾县窑头岭、窑峰等窑场也烧造有青白瓷。

三、福建

福州窑：烧造青白瓷的窑址位于距福州15公里的北峰宦溪乡窑，是一处宋元时期窑址，以烧造青白瓷数量较多。器型有注子、注碗、罐、瓶、钵、器盖、缸。有光素与划花间篦划纹两种装饰。

同安窑：同安窑是唐至元代闽南地区外销瓷产地。汀溪水库附近的三处宋元窑址以烧造珠光青瓷为主，也烧造有部分青白瓷，器型有瓶、壶、碗、杯、缸、盘等，纹饰与青瓷基本相同，盘、碗里心有划花间篦划或篦点纹，碗心修坯时多有一小圆窝。瓶、罐、缸外部多刻划一组细线条交叉组成的斜十字纹，印花有朵花、鱼纹，多见于盘内。

南安窑：唐至清代晋江地区外销瓷产地。烧制青白釉器的东田窑距南安县城18公里，器型以各式盘、碗居多，如里饰卷叶、莲瓣、草花、水仙、折枝花纹，外划莲瓣纹的青白釉碗、划草花纹洗。盒子的造型有瓜式、菊瓣式等，胎较厚，盒身较高。此外还有瓶、罐、高足杯等器型。

浦城窑：唐至元代民间瓷窑。其中的大口村窑场以烧青白瓷为主，器型有碗、盘、盒、罐、钵及各式壶，釉色有湖蓝与灰青色，器身多印有阳纹装饰。堆塑瓶数量较多，有的瓶身饰以褐色彩绘。

厦门窑：宋代闽南外销瓷产地，窑址在厦门东瑶一带，遗物有青釉、青白釉、黑釉等器物。青白釉器有划花碗、起线纹瓶等。

德化窑：宋至清代沿海地区外销瓷的主要产地之一，目前已发现180余处古窑址，其中的碗坪仑窑和屈斗宫窑都是宋代烧造青白瓷的主要窑场。碗坪仑窑宋代烧制青釉、青白釉及近似白釉的器物。其中青白釉器有瓶、壶、罐、缸、盘、碗、军持、盒子等器型。有专门制作盒子的作坊，盒盖上阳纹印花，题材丰富，各种动植物题材达一百多种。碗、盘、瓶等器物上划花间篦划纹技法的应用也较多。屈斗宫窑宋元时期则以烧造青白瓷为主，器物有碗、高足碗、盘、折腰盘、瓶、罐、壶、盒、军持等。装饰有印花与划花，印花在盘、盒、军持上比较多见，划花常应用在瓶、碗等器物上。

仙游窑：境内发现的宋代窑址同时烧造青釉、青白釉、黑釉瓷器。

永春窑：宋元时期以烧青白瓷为主。宋代时以蓬莱窑器质量最好，其中以碗为大宗产品，其中以内饰划花间篦划纹、外饰蝴蝶纹的最具地域特色。青白釉盒子的数量仅次于碗，造型多样，盖面印有牡丹、莲花及折枝花纹，一些盒上还饰有酱红色彩绘。

莆田窑：宋元时期外销瓷产地之一。其中灵川窑是专烧青白瓷的窑场，遗物有盘、碗、洗，碗盘内有阳纹印花装饰，洗外印细线条莲瓣纹，其装饰、器底都与德化窑较为接近。距县东12公里的西天尾窑生产的青白釉器有划花篦划纹盘、碗。

安溪窑：宋至清代晋江地区外销瓷产地。宋元时期以烧青白瓷为主，亦有少量青瓷。青白瓷器型有各式盘、碗、瓶、壶、军持、盒子等。碗有六瓣花口的造型，有的里饰6条凸线，有的饰划花间篦划纹，有的外刻复线、内饰篦划纹，中心刻团菊纹，还有光素的、饰大小菊瓣纹的或唇口较宽的，形式多样。军持腹部比较丰满，胎较厚，器身饰酱彩。盒子有大小多种形式。多饰阳纹卷枝纹，印纹线条比德化窑的纹饰粗。

泉州窑：宋元时期晋江地区外销瓷重要产地。其东门外碗窑乡窑址以烧制青白瓷为主，出土物有碗、盘、印花盒、菊瓣盒、蔗段盒、洗、盘托以及印花盒的素坯。

漳浦窑：宋元时期闽南沿海地区古瓷窑。其境内的竹树山窑、南山窑、罗宛井窑、南门坑窑、仙洞窑等宋元时期烧造青釉与青白釉瓷器。青白瓷有碗、盘、碟、壶等，装饰以划花间篦点纹为主，有的碗外饰莲瓣纹。

闽清窑：宋元时期闽东地区民间瓷窑。烧瓷品种有青釉、青白釉及黑釉。其青白釉器的造型、纹饰与青釉相似，胎体较厚，有刻划花装饰，纹饰以荷花居多，亦有菊瓣纹。出土的唇口大碗、中碗标本较多。

连江窑：宋元时期闽东沿海地区外销瓷产地。其浦口镇所属井头里、锦上窑及西山顶几处窑址以烧青白瓷为主，有精粗两种产品，精品数量少，白胎；粗者胎釉偏灰。器物有唇口、直口、敞口各式碗以及盘、碟等，多光素无纹，胎较厚重，制作较粗糙，碗、盘里心多无釉，有少量饰划花间篦划纹，质量较好。

建阳窑：宋代黑釉瓷器的著名产地，但宋元时期也烧造少量的青釉和青白釉瓷器。

南平窑：宋元时期瓷窑，窑址位于闽江上游南平境内的茶洋。烧瓷品种有青釉、青白釉、白釉、黑釉、绿釉等。青白釉器物有壶、盘、碗、钵、多嘴壶、蟠龙盖瓶、执壶、小罐、高足杯、盏托等；装饰多为印花，花纹有阳纹与阴纹之分，印花盘、碗的折枝花纹还间有“蔡”“玉”“寿”“福”等字样。

光泽窑：宋代闽北民间瓷窑。其茅店、寨里等窑址烧造青白釉及黑釉瓷，其中青白瓷的数量较多，胎体洁白，造型多样，装饰有印花双凤、飞鹤、蝠鹿、蝴蝶、双鱼、水藻及花卉纹。釉色有的纯正，有的偏灰、偏黄。烧法有正烧与覆烧两种。

邵武窑：宋至清代闽北地区民间瓷窑，窑址在邵武四都青云山，是一处以烧制青白瓷和白瓷为主的瓷窑，同时兼烧黑釉瓷器。其窑上村后门山窑与巴掌山窑烧青白釉小杯、高足杯、碗、碟、盘、罐等器。杯、高足杯有八方形，小盘有折腰形，造型精美。

泰宁窑：宋元时期闽西北民间瓷窑，主要生产青瓷、青白瓷及黑瓷。青白瓷器物有高足杯、菊瓣盘、灯、香炉等，炉中有的饰刻花，有的盘、碗里印“寿”“用”等字样。

建宁窑：宋元时期瓷窑，窑址位于县城西南的兰溪。经实地调查，发现宋元时期烧制青白釉划花碗、杯、盘、壶、器盖、瓶、谷仓罐等器，有些质量很好，颜色类似景德镇湖田窑器。

崇安窑：宋至明代闽北民间瓷窑，在崇安(今武夷山市)境内已发现多处宋代窑址，其中烧制青白瓷的有两处，出土有盘、碗、杯、碟、洗、盒，其中苑埂窑产品质量最精。因崇安北部与江西交界，青白瓷在一定程度上受到景德镇和南丰窑的影响。

建瓯窑：宋代闽北瓷窑，烧瓷品种有青白釉、黑釉。青白釉器型有盘、碗、高足杯、壶、盏托、罐、花口碟等；装饰技法有印花与划花，印花纹饰有莲花纹、鱼纹、婴戏纹等，划花纹饰有花卉纹及划花间篦划纹。青白瓷釉色有两种，一种为湖蓝色釉，与景德镇青白瓷造型、花纹、烧法都相似；另一种为灰白釉，质量较粗糙。

罗源窑：宋至清代瓷窑，窑址位于福建罗源八井村碗窑里。宋代时烧造青瓷、青白瓷、黑瓷。其中青白瓷有碗、盘、碟、钵及执壶等，装饰有篦划牡丹等花卉纹。

宁德窑：宋元时期闽东北民间瓷窑，窑址位于宁德飞莺镇及扶摇乡，烧瓷品种有黑釉和青白釉两大类。青白釉器质量较粗糙，釉色偏灰，胎体厚重，部分碗足较高，有的碗外划有细线纹或花瓣纹，少量碗心有细线划花装饰。器型除各式碗外，还有小杯，造型特征为足高且外撇。

宁化窑：闽西地区宋元瓷窑。已发现的泉上窑出土标本有青白釉及黑釉器物。青白釉器物有印花绣球菊瓣纹盘、印花莲池游鸭纹碗、刻花篦划纹碗、印花洗等。

四、广东

潮州窑：宋代生产外销瓷的重点瓷窑之一，窑址在潮安。潮安宋时属潮州，故名。其中以笔架山窑址规模最大，堆积最为丰富，产品有青白釉、青釉、黑釉和褐黄釉瓷器。青白釉为其主要产品，器物种类齐全，有碗、盘、碟、杯、执壶、瓶、炉、罐、盂等，其中喇叭口细长流壶与浮雕莲瓣纹炉最为典型，凤头壶与鱼形壶也是该窑的特色产品。装饰方法主要有刻花、划花、篦划和褐色点彩四种，划花间篦划纹经常用于壶、瓶、罐、碗等器物，划花线条纤细流利，篦划纹短而直的多，弯曲的少，褐彩装饰见于造像上。

西村窑：广东宋代瓷窑，窑址位于广州西北，主要烧瓷品种有青白釉、青釉、黑釉、褐釉及低温绿釉，其中青白釉比例最大。其青白釉产品釉的基调为白色，有的呈淡青色，也有的略带灰或淡黄色。器型有凤头壶、折沿盆、碗、杯、炉、瓶、罐、拍鼓、盘、盒、枕等。装饰有刻花、划花、刻划花、印花、彩绘、点彩、浮雕、捏塑，其中以褐色点彩及彩绘最具特色，方法是首先在坯体上刻、划花，再进行彩绘或点彩。彩绘盘、碗口径一般在25～35厘米之间，纹饰有折枝花，笔法简练；点彩也常见于大件碗、盘里部，刻划纹饰后再点几个或几组彩点。

惠州窑：北宋时期瓷窑，窑址位于惠州郊区东平窑头山，出土瓷器标本有青釉、青白釉、白釉、酱色釉等。青白釉瓷器胎色多为灰白色，其碗、杯、壶是该窑具有代表性的产品。

兴宁窑：宋代瓷窑。窑址主要分布在永和镇崇新、廉丰、竹居庐等处，宋代烧制青白釉盘、碗、壶、杯等器物，胎白而薄。

封开窑：宋代瓷窑，窑址位于县城东南约20公里处的都苗村。烧制品种有青釉、青白釉，器物风格与西村窑及潮州笔架山窑相似，唯工艺较为粗造。

惠阳窑：宋至明代广东沿海地区瓷窑。位于窑头山的宋代瓷窑以烧青白瓷为主，釉色不稳定，有标准的青白色，也有浅青、淡黄或浅灰等色。装饰有刻花、印花，纹饰内容丰富，造型多样。

五、广西

藤县窑：晚唐至宋代瓷窑。宋代专烧青白瓷的窑场位于中和圩，器物有碗、盘、碟、盏、盒、壶、钵、灯、炉、枕等，胎体薄，质细腻，釉质莹润，釉色偏白。装饰采用划花、印花，多饰于碗内。

容县窑：宋代瓷窑。烧青白瓷的窑址位于县城以西，器型中以碗最多，此外还有杯、盏、盘、壶、钵等。装饰方法采用刻、划，刻花纹样有菊瓣纹、莲瓣纹，常见于碗、杯、炉等器物；划花多饰于碗、盘内。

北流窑：宋代瓷窑，以烧青白瓷为主。此处青白瓷釉色偏白，外施釉至足底，圈足矮浅。素面器物有碗、盘、碟、杯、瓶、壶、罐，印花装饰多饰于碗内。纹饰有缠枝花、折枝花、凤纹、海水鱼纹、鱼穿莲花和婴戏纹。此外还有少量青白釉施褐彩小碗。

六、湖北

武昌窑：宋代瓷窑。目前发现的烧制青白瓷的窑场有位于梁子湖西岸的土地堂乡青山窑，这里烧造有青釉、青白釉、白釉瓷。青白釉器物以碗、盘为主，装饰有划花间篦划纹、莲瓣纹，花口碗及起线纹器物也有一定数量，质量好的与景德镇青白瓷相似。

鄂城窑：唐至宋时期瓷窑，窑址位于鄂城梁子湖一带，烧瓷品种有青釉、青白釉。青白瓷多为碗类，胎质细密洁白，釉色泛灰，有划花装饰。

七、湖南

衡东窑：宋至清代瓷窑，宋元时期制品有彩瓷与青白瓷两大类。青白瓷窑场主要分布在县城以北的小初乡、油麻乡、大桥乡一带，产品有碗、杯、盘、瓶、罐、壶、高足杯、坛、盏等。胎较白，釉色白中泛青或泛黄。碗、盘、杯等多采用覆烧或砂粒垫烧，覆烧者口部无釉。装饰有印花花卉纹，也有在碗外壁印一周回纹，下印莲瓣纹，时代为宋代。

耒阳窑：宋元时期瓷窑。其青白瓷受江西瓷窑影响，器型有碗、盘、杯、灯、高足杯、执壶瓶、炉等。碗、盘采用覆烧法，口部无釉。装饰采用印花、刻花工艺，纹饰题材有缠枝或折枝莲花、菊花，还有的在器外壁饰莲瓣、菊瓣纹，并常采用联珠纹、勾连云雷文作边饰。

八、江苏

境内金坛发现有元代青白瓷窑址，烧制刻粗莲瓣纹的青白釉平底碗；无锡发现宋代青白瓷窑址，质量较为粗糙。

九、浙江

境内目前只发现有江山窑宋元时期烧制青白瓷。因江山毗邻江西，受景德镇、南丰窑影响，青白瓷产品的造型、纹饰都与江西产品近似，器物以划花碗较多，胎较厚重，釉色偏灰，其次还有印折枝花菊瓣盒、三兽足八卦炉、花口瓶、盘、壶等器型。

(文中资料

景德镇假官窑瓷器产业链大曝光

未能谋面的“高仿第一高手”暗访人物：盛荣光

身份特征：行事谨慎的神秘“双面人” 暗访地点：盛华公司

在景德镇官窑造假业里流传着一个排名榜，能进入榜单的都是各方面的造假高手，虽然很多人都自诩是前几名，但第一名的位置从来无人敢抢，因为大家都心知肚明，这个位置只属于一个人：盛荣光。

之前听很多人说起过盛荣光，但和他取得联系是一次意外。

汽车行驶在去景德镇的路上，记者接到一个电话，是经朋友介绍认识的古董贩子李永发打来的，电话里说他正从上海回到景德镇，晚上会带些好东西送到记者住的宾馆。

晚上7点钟，李永发准时按响了门铃。这个黑瘦的年轻人声音有些沙哑，滚圆的眼睛不时扫视着四周。

和李永发同来的还有一个人，他40多岁，身穿红色羽绒服、体态微胖、脸上冒着油光，透过银边眼镜可以看出他的一只眼球转动不太自如、额头左方斜着一道伤疤、本来稀疏的头发打上啫喱后一撮一撮地竖了起来。他叫盛荣祥，是“第一高手”盛荣光的哥哥。圈内人管他叫大盛，把他弟弟称做小盛。

两人将手里的大纸箱轻轻放下，把“古董”一件一件地亮了出来：一对永乐粉彩瓶，一个乾隆釉里红瓶，还有两个康熙青花罐。大盛张口就说，这些高仿品与真品的相似度都在90%以上，“在景德镇没有别人能做得出”，而且这都是世界上唯一的，没有第二件。“我们很讲规矩的，只要这件东西能拍出去，我们绝不会再做第二件。”

记者借着宾馆里的灯光把几件仿品看了一遍，称需要更好的仿品，起码仿真度在九五成以上的。大盛想了想说：“要不明天带你去我弟弟的厂子里看看，他那的东西是最好的。”记者便答应第二天下午跟他们一起去，见识一下传说中的“第一高手”。

李永发后来告诉记者，盛家是景德镇较早从事高仿瓷行业的，上世纪80年代初，大盛先做出了名声，后来小盛也加入了这个行列，两兄弟曾经为了竞争互不往来，最后大盛为了维护兄弟情谊主动放弃了自己的生意，还把厂里最好的配料师傅“送”给了弟弟。大盛现在主要做销售，帮弟弟介绍客户，也做其他高仿厂的生意。

第二天下午3点半，大盛开着一辆银白色的现代汽车带着记者出发了。20分钟后，车停在了一片闹市中。大盛说弟弟有事正忙，让我们先去看看小盛个人的陶瓷博物馆。这个博物馆约有500平方米，分上下两层，主藏元明清三代的瓷器，正是四月好春光，但博物馆中却没有任何游客，只有一位接待人员守在门口。记者匆匆扫了一圈发现，陈设的100多件瓷器中，除了少数几件民国时期的真品外，其他瓷器都标明是复制品。

既然打着博物馆的招牌，陈设的为何却都是仿品?正当记者不解时，大盛笑嘻嘻地介绍起来：“这些瓷器都是我弟弟那儿做的，这件明成化孔雀绿釉鱼藻纹盘在某拍卖行上拍过，拍了880万元，当时一个鼎鼎有名的鉴赏家都过了眼的。还有这个九桃瓶，在几个拍卖公司都拍过，当初光研制就用了3年时间，花了100多万元呢。你看上了哪件，一会儿到我弟弟那儿再谈。”这回记者明白了，这个陶瓷博物馆名义上是旅游景点，实际上是一个赝品展销平台，在这里光明正大地看完货后，接下来如果有需要便可以进行幕后交易。

随后，大盛将记者带往小盛的公司。汽车开到市郊一处偏僻的巷子停下，眼前有两幢四层的办公楼，上面竖立着大大的牌子“盛华”，这就是小盛的公司。在院子的停车棚里，停放着3辆宝马，大盛说这分别是弟弟、弟媳和大侄子的，说话时他又看了看自己的旧现代，口气里明显有些不平衡。

小盛并未出现，一个公司的工作人员接待了我们，他说盛总正在与“北京人民大会堂”来的人谈事情，走不开。这个所谓的接待室其实也是一个赝品瓷陈列室，房间的四周摆放着各种器型的瓷器，装饰很是考究。

大约过了半个小时，小盛还没有来，大盛有些坐不住了。他出门打了个电话，回来后告诉记者，小盛今天可能没有时间了，可以改天再来。

大盛悻悻地开车离去，在车上，他告诉记者，小盛之所以没有出现是摸不准来者的身份。凡是心里没底的，他都不会贸然相见。而他也根本没有见什么人民大会堂的人，整个下午是和当地一位领导在一起。

鉴定专家被“鄙视”

“高仿瓷的去向大致有两类。”南京夫子庙古玩市场的宋则成说，他经营古玩生意已有20多年，对这个链条看得很是清楚。他说，这些高仿品一类是流向富豪收藏者的家里，这些一夜暴富的企业家或为投资或为装点门面、“附庸风雅”，认为自己可以捡漏买到一件国宝，市场上几百万元的东西想花几十万元买到，几千万元甚至上亿元的东西也想花几十万买。“故宫中都少有的宝贝，你家里却有很多件，这可能吗?完全是自欺欺人，心术不正。”

还有一个途径是直接送去拍卖。“上拍的东西没有后遗症，因为拍卖法中规定对拍卖行提前声明不保真的拍品免责。2008年，瀚海拍卖公司因为拍卖吴冠中画作的仿品被告上法庭，尽管吴本人认定是赝品，但买主依然败诉。这样的大拍卖行尚且不那么可靠，更别说那些小的了，有时一场下来拍品六七成都是假的。”宋则成说。

据记者所知，那些由景德镇仿造出来的“官窑”瓷器，无论是被富豪收藏还是拿去上拍，都有绕不开的一关：专家鉴定。富豪买货会找专家把关，拍卖行更是有不得少于5位副研究员的专家鉴定。如果说这两个环节问题最多，那么专家们的“火眼金睛”面对高仿品，难道失灵了吗?

记者在暗访中，每每问到该如何过专家关时，大部分圈内人总是表现出轻蔑的态度。章一敲称他看过许多电视鉴宝节目，得出的最终结论就是：“专家是狗屁。”“我看那个电视鉴宝都气死啦，有些专家拿起一件罐子就说‘这是土里的东西’，其实那就是景德镇出去的。还有些专家看瓷器上的画面线条流畅就认定是真东西，这太好笑啦!在我们这的作坊里，师傅一天要让徒弟画几十个，小徒弟画到后来烦了就随笔一画，专家倒说笔法流畅、画面随意，确定是元代的风格。虽然我们不是什么专家，但比他们的眼光强多啦!”说完章一敲哈哈大笑。

俞秀峰说他和北京几个鉴定专家都打过交道，有一次朋友带他见一位很有名的鉴定专家，他分别拿了一个真的慈禧大盘和一件自己的仿制品。结果专家把新的说成是老的，反把老的看成新的。“专家的理论水平高，但实践功夫就不行了，景德镇的造假技术更新很快，他们没看过根本想象不到。” 俞秀峰说。

这不是大话。据了解，国家级鉴定专家耿宝昌如今已拒绝帮人鉴定。他曾经表示，如果不是站在窑口，亲眼看到那些高仿的瓷器出窑，他也有可能会把高仿瓷当成是真品。

江西省高安市博物馆馆长刘金成说：“现在的文物鉴定专家队伍可以这样形容：鱼龙混杂。有些专家写文章真是很漂亮，真看起东西来却不如倒卖文物的贩子，但就是这些人仍然在鉴定文物甚至签字、开证书，这一方面扰乱了文物市场，另一方面却使真正需要保护的国家文物无意中流失，不得不说是文物界的悲哀。” 高安市博物馆收藏有19件元青花瓷器，是国内收藏元青花最集中、最规整的博物馆。

在刘馆长看来，国内80%的文物专家都需要提高鉴定水平。“一些专家高高在上，不了解业内真实的行情。还有些专家本来看不出真假，但又怕别人说自己水平不行，所以就信口开河，利用现在收藏界的混乱局面，故意忽悠。”

“别看那些端坐电视鉴宝节目的专家，说得头头是道，实际上他们说的都是行话、套话，比如说窑口、造型、纹饰、用料等等，都是文物工作者应该具备的基本常识。在外行人看来这些专家能把上百年、上千年的历史了然于胸，实际上都是些基本要素，这些话套到真东西上是这样，套到假东西上也是这样，都是模式化的。真正辨别文物真假时，真在什么地方、假在什么地方是需要仔细辨别的。比如说明代的釉的鉴别，是真正的明代釉，还是仿制的，区别在哪里，他们可能就说不来了。”刘金成认为，这些电视鉴宝节目对文物市场发展起到了很坏的作用，这种不规范、不负责的鉴定其实就是在忽悠国家和老百姓。

除了实践功底不够，道德上的缺失也是一方面。“找一些专家鉴定，如果没有好处的话，基本上说是假的，得到好处后，假的也说成是真的。一些古董贩子在卖瓷器时甚至和专家勾结，提前说好是四六分、还是五五分(利润)，把赝品卖给一些企业家。我遇到好多这种情况，若干年后，这些企业家醒悟过来了，但也无法拿起法律武器保护自己。可悲的是现在还有很多人仍执迷不悟。”宋则成说。

在采访中，刘金成甚至痛心地表示，如果不尽快建立一支过硬的专家队伍，那么若干年后我们留给后代的将是一堆高仿文物。他感慨地说：“我见到某专家讲座将某一件元青花器物作为例证，与历史事件“嫁接”得天衣无缝，但让人啼笑皆非的是这件器物其实就是个高仿赝品!”他还透露在某省的博物馆馆藏文物普查中发现，该省80%的博物馆都存在高仿品，且达到藏品数量的5%左右。

在前段时间的热播剧《雾里看花》中，市博物馆在拍卖会上花费几千万元收购了一件清代乾隆时期的官窑，但随后被告知这是由圈内第一造假高手制作的仿品——朱仿，这让众专家大跌眼镜，博物馆馆长更是羞愤难当，最终跳水自尽。现在看来，《雾里看花》中的剧情与现实相比并不夸张，只不过生活中很少有谁因为买到了赝品而跳河自尽，而是想尽一切办法，倒手卖给下家。

景德镇市瓷局副局长刘子云接受记者采访时表示，景德镇目前广义上的人口有50多万，其中一半与瓷器业有关，除了从事制瓷行业外，还有运输、经营等相关辅助行业。这些瓷器业的生存形态以作坊、工作室、民间研究室等小生产方式为主。“2009年，在工商注册登记的制瓷企业有2000多家，而实际上，加上个体的作坊能达到5000多家。” 刘局长推算说。

但是，据多年从事瓷业生意的李永发估计，景德镇的作坊远远不止这个数字，“景德镇单从事仿古的作坊就有3万多家，其中上档次的有二三十家。”

对于数量庞大的“仿古”行业，当地政府似乎更愿意解释为“是对传统工艺的恢复”。“当今景德镇的复古工艺可谓是登峰造极，尤其是康雍乾三代的瓷器，从器型、胎瓷、画面等各个角度已经完全恢复。”刘局长不无自豪地告诉记者。他同时感慨：“复古的过程真是不易，有时烧制百件难能有一件成功，要有牺牲精神。”当记者问到大量充斥于世的仿品是否会对艺术品市场的秩序形成威胁时，刘局长如是说：“虽然高仿瓷与古瓷无限接近，但终究不会一样，一般不会瞒过专家的眼睛。”

王廷佐

王廷佐：字少雄，安徽泾县人。清同治、光绪年间景德镇瓷画名家。其浅绛彩瓷画独具特色，方法是用墨皱染后，再施淡墨浅袾渲染。色泽柔和，操作简便。所作浅绛彩清明雨景小方酒杯，现藏景德镇陶瓷研究所。除山水画，还擅长画猴。

程 门

程 门：字雪笠，安徽歙县人。清光绪时景德镇瓷画名家。擅长浅绛彩绘山水、花卉瓷画。邓之诚《骨董琐记》中称许其瓷绘“极勾勒渲染之妙，得者珍之”。其子次笠、小笠承父业，都是清末民初著名瓷画家。

李裕元

李裕元：清末景德镇制瓷名家，以善雕反瓷闻名。反瓷不上釉，却便于施彩。施墨彩的反瓷笔筒较为常见，施胭脂水的罕见。《饮流斋说瓷》记这种反瓷“多属李裕元所制”。

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