光阴元朝名人的故事推荐

蒙古人崇尚武力，但对各民族的有识之士也很敬重，在朝廷中起用了不少文韬武略的中原人、契丹人和女真人等。其中的耶律楚材在蒙古建国中起到了非常重要的作用。

耶律楚材出身于契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机的九世孙。他自幼学习儒家文化并博览群书，具备很深厚的汉学功底。

成吉思汗仰慕耶律楚材的才学，在攻占金朝中都后，立即派人寻来耶律楚材。两人见面相谈甚欢，成吉思汗让耶律楚材跟随左右，并给他取了一个蒙古名字——吾图撒合里。

成吉思汗时期，治国方略还处于摸索阶段。由于战争规模不断扩大，破坏程度不断升级，神州大地干戈四起、生灵涂炭。耶律楚材非常想扭转这种趋势，实现其以儒家“仁政”治国的理想，开创一个太平盛世。于是，耶律楚材以自身的才华和儒家思想逐渐影响成吉思汗的治国理念。

1219年夏，耶律楚材跟随成吉思汗西征。此后六七年间，他一直跟随蒙古大军辗转西域各地。他先负责大汗帐下的文书管理工作，后来由于耶律楚材精通天文、地理、历史、音乐等，成吉思汗命他掌管观看星相和占卜吉凶之事。耶律楚材每次都分析得缜密合理，并且往往每言皆中，成吉思汗对他非常信任。有一次，正值六月盛夏，在起兵祭旗的早晨竟然下起了大雪。将士们都担心这预示着出兵不利。耶律楚材观象后却说：“隆冬之气，见于盛夏，这是克敌制胜的吉兆。”成吉思汗深信不疑，决定如期出征。耶律楚材的预言鼓励了将士们，他们一鼓作气、奋勇冲杀，最终大胜归来。

耶律楚材利用占卜吉凶的机会，时常巧妙地劝说成吉思汗在战争中少杀戮，以安定民生为重，这使得蒙古军队在战争中的屠城现象逐步减少。在西域期间，耶律楚材还撰写了《西征庚午元历》，根据西域较为科学的历法，纠正了中原地区使用的《大明历》中的季节误差。他又撰写了《西游录》，真实记录了蒙古军队的西征情况，详细介绍了西域见闻。

1227年秋天，成吉思汗在六盘山的军营中逝世。临终前，他指着耶律楚材对窝阔台说：“这个人是天赐给我家的，今后一定要重用他。”

其实，在追随成吉思汗的十年中，耶律楚材的才能并没有得到充分发挥。他真正发挥作用是在窝阔台当政时期。

1229年，窝阔台即位以后，十分重用耶律楚材，充分发挥了他的治国才能。蒙古建国之初，延续旧制，实行的是万户、千户、百户军政合一的制度，只有统率军队的长官，没有治理地方的行政长官，这对大蒙古国的发展极为不利。耶律楚材为了改变这种状况，向窝阔台建议：“在各地设置官吏来管辖百姓，另外设置万户管理军队，使军政形成互相制约的局面，从而防止独断专行。”窝阔台采纳了这一建议，在中央设立了最高行中书省，任命耶律楚材为中书令。此后，耶律楚材逐步实施“以儒治国”的方案。具体内容概括为“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”。在教育上，耶律楚材大力倡导儒学，推崇孔子。他征得窝阔台同意后，修复孔庙，优待孔子后裔，楚材大力倡导儒学，推崇孔子。他征得窝阔台同意后，修复孔庙，优待孔子后裔，建立了国子学，用儒家文化教育民众。1237年，耶律楚材又提出恢复科举制度。科举考试的恢复，提高了中原儒生的地位，为国家招揽了大量人才，为忽必烈时期大元帝国的繁荣发展积蓄了人才。

其次，耶律楚材根据中原王朝的统治方法，制定了相应的赋税制度。他抓住窝阔台想增加财政收入的心理，提出要增加军需费用，可以通过盐、酒、铁冶等税收获取，一年可获得银五十万两、帛八万匹、粮食四十余万石，足以满足军队的需求。窝阔台采纳了耶律楚材的建议，任命他来完善税收制度。耶律楚材于是设立了燕京等十路征收课税吏，每路设正副课税使，他们直接隶属于大汗，独立于各地的文官和武官系统。到了1236年以后，地方税收政策基本定型，分为土地税、人丁税和户税三大类。中原地区实行了这一税制以后，一定程度上促进了农业经济的发展。

耶律楚材提出的这些新政，使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧管理方式，采用以儒教为中心的传统思想和制度来治理国家，使战争不断的乱世转为和平的盛世，使先进的中原封建农业文明得以保存和发展，也为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。耶律楚材可称为促进蒙古族接受中原传统文化的第一人。

1244年，耶律楚材去世后，为纪念他的伟大功绩，人们为他修建了祭祠。

有关元朝名人的故事：忠厚可靠的察合台

成吉思汗的第二个儿子察合台从小便不受关注。大哥术赤为长子，三弟窝阔台比自己稳重，最小的弟弟拖雷聪慧机敏，深受大汗宠爱。察合台很清楚自己没有什么过人之处，知道自己与汗位无缘，所以心态很平和。

在跟随父亲西征的过程中，察合台作战很勇猛，并不输给大哥和弟弟，屡建战功。

西征得胜而归后，成吉思汗对几个儿子论功行赏。察合台得到了新疆别失八里一带，后来在这里建立了他的察合台汗国。

成吉思汗最后把汗位传给了窝阔台。他在临死前把四个儿子召到身边，给他们讲了一个故事。故事说的是在一个寒冷的夜晚，多头蛇想要进洞御寒，当一个头要进去的时候，别的头就反对，结果谁也进不去，最后多头蛇冻死在洞外。成吉思汗想借这个故事告诫儿子们要团结一致，服从窝阔台的领导。

察合台听了深受触动，平时他就和窝阔台的关系很好，所以父亲把王位传给窝阔台，他并没有嫉恨，反而更加坚定他要帮助弟弟的决心。

成吉思汗死后，察合台遵照遗命拥戴窝阔台登上大汗之位。当时有不少反对者都想拥戴拖雷，察合台在其中做了很多努力，所以窝阔台继承汗位后，心里一直很感激这个哥哥，也非常信任他，做了大汗也还是称呼他为“阿哈”(兄长)。在窝阔台统治时期，遇到军国大事，他都会派使者到察合台的封地去告知并征询察合台的意见。

察合台也一直非常支持窝阔台的决定。在窝阔台派军西征的时候，他第一个赞成并提出派长子出征，还让自己的孙子也随军。有一天，蒙古王庭举办赛马大会。作为在马背上生活的蒙古人，即便是帝王将相，也还是有着高超的赛马本领。结果在察合台与窝阔台的赛马中，察合台获胜。

察合台不知道是不是弟弟让了他，心里有点不安——毕竟窝阔台是至高无上的君王。所以第二天一早，他便跑到窝阔台的宫殿外去请罪。

窝阔台刚刚起床，正在更衣，听到侍卫禀报，大为惊讶，赶紧请兄长进来。

“我真是太不知礼数了，希望大汗您能原谅我昨日的过错啊!”察合台很惶恐地跪在地上，语气无比恭敬。

窝阔台一头雾水：“阿哈这是在做什么?你没有什么过错啊!”

察合台抬头说：“昨天我不该那么放肆，赛马赢过了大汗!”

窝阔台哈哈大笑，连忙扶起察合台说：“这算什么事情?赛马当然要论输赢，这是阿哈的本领啊!”得到了大汗的宽慰，察合台才放心地回去了。

察合台在蒙古国有很高的地位，在重大问题上起着一定的决策作用。他不仅统治了成吉思汗留下来的三分之一的蒙古军队，而且在自己的王国别失八里中也享有至高的权力。

察合台比窝阔台早七个月病逝。他死后，窝阔台很伤心。因为窝阔台一直称呼他为阿哈，为了纪念他，察合台汗国的历代大汗都称呼他们的继承人为“察合台阿哈”。

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