关于恩格斯的名言阅读欣赏

关于恩格斯的名言

1、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁——恩格斯

2、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用——恩格斯

3、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。——恩格斯

4、意志命运往往背道而驰，决心到最——恩格斯

5、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没——恩格斯

6、我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来——恩格斯

7、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。——恩格斯

8、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

9、大工业在全国的尽可能平衡的分布，是消灭城市和乡村的分离的条件。——恩格斯

10、有所作为是生活的最高境界。——恩格斯

11、生活越紧张，越能显示人的生命力。——恩格斯

12、社会将按照根据实有资源和整个社——恩格斯

13、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

14、野心就是一切虎伪和谎话的根源——恩格斯

15、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——恩格斯

16、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德——恩格斯

17、每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个”——恩格斯

18、没有掌握技术的人才，技术就是死——恩格斯

19、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

20、水清知酒好，山瘦识民穷——恩格斯

21、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落——恩格斯

22、不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动——恩格斯

23、如果世间有什么确定不移的就是：——恩格斯

24、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

25、共和国是无产阶级将来进行统治的——恩格斯

26、据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物——恩格斯

27、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——恩格斯

28、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。?——恩格斯

29、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。——恩格斯

30、绣花针对铁梁，大小各有用场——恩格斯

31、承认并巩固共和国这个符合人民权——恩格斯

32、辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学——恩格斯

33、只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律——恩格斯

34、保垒最容易从内部攻破——恩格斯

35、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯

36、蔑视辩证法是不能不受惩罚的——恩格斯

37、一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维——恩格斯

38、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。——恩格斯

39、整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑——恩格斯

40、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯

41、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。——恩格斯

42、在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。——恩格斯

43、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。?——恩格斯

44、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。——恩格斯

45、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等——恩格斯

46、人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的——恩格斯

47、音乐是生活中最美好的一面。——恩格斯

48、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了——恩格斯

49、经济是基础，政治则是经济的集中——恩格斯

50、国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中——恩格斯

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