历史名人张飞的故事

文章 2019-07-17 07:55:16 1个回答   ()人看过

导语:张飞(?-221年),字益德 ,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三国时期蜀汉名将。下面是小编整理的一些相关的名人故事,欢迎查阅与学习,谢谢。

九涧七洼槐抱杨

江陵普济有一个叫候家土当 的村子,村头有一棵千年古槐,古槐的肚子里,长着一棵白杨树,就象老婆婆怀里抱着个孙娃,这棵怪树的附近,有九条水涧和七个水洼。

传说,张飞有一次行军路过这里,士兵们舌干口渴,就往村里去讨水喝。张飞怕打扰老百姓,大吼一声:“站住!就地饮水!”士兵们心里直叫苦,这里黄土焦枯,蛤蟆尿都没有一泡,哪来的水?只见张飞手执丈八蛇矛,在地上一划,划出一条装满清水的深涧,张飞连划九下,就成了九条深涧。他又用蛇矛在地上跺了几跺,跺出了七个水洼。

士兵们喝饱水后,未让战马喝。这时,张飞的战马被栓在槐树上,见人在喝水,馋劲大发,一个劲地想喝水,张飞只顾望着士兵们饮水,根本没看到它。战马急了,绕着槐树打转,把槐树扭得象根麻花,裂了好多道口子。张飞一看,活生生的树被糟踏成这般模样,心中甚是不忍,狠狠打了战马几鞭子。他怕槐树歪倒,顺手拔起了一棵杨树,插进槐树肚子里,又割断战马缰绳,将槐杨捆在一起,还捧了几捧清水,浇在槐树根底下。说也怪,这棵被扭断的槐树和肚子里的杨树后来一起都活了,一直长到现在。

后人就把这地方叫做“九涧七洼槐抱杨”。

芦花荡

荆州城南的长江岸边,原是一望无际的芦苇荡。三国时代,张飞活捉周瑜的故事就发生在这里。

刘备向东吴借得荆州后,总是不还,惹得周瑜特别生气。他想,自己是东吴堂堂 正正的都督,手中有千军万马,心中有千条妙计,连刘备借去的荆州都不能施计讨回,岂不让世人笑话!想来想去,最后想出了一条“明取西川,暗夺荆州”之计。

一天, 隶按照周瑜的嘱咐,前来荆州拜见刘备。他寒喧一番后,便开门见山说道:“我此次拜访,主要是告知周都督要兴师攻打西川,想借荆州作为通道,望主公到时出城劳军。”坐在刘备身边的诸葛亮听后,鹅毛扇子一摇,就识破了周瑜的诡计。他立即笑着畜产品道:“荆州本是东吴地方,哪有不借道之礼呢?再说刘皇叔舅哥的兵来了,又是周都督亲自挂帅出征,主公自然出城慰劳。”鲁隶听完这番话,欢喜得连忙告辞,向周瑜如实禀报。

周瑜大喜过望,认为刘备已经上钩,便亲自率五万精兵赶到荆州城下。可他哪知道,鲁隶离开荆州后,诸葛亮就作了布置。这时,出城迎接的不是刘备,而是立马横刀的赵子龙。周瑜正疑或不解,赵子龙冷冷一笑,当场揭穿了他的阴谋诡计。周瑜见阴谋败露,调转马头就走,谁知早已埋伏在城外的关公冲杀出来。周瑜哪料到这一着,一时惊吓异常,猛地从坐骑上掉下来摔得个仰面朝天。关羽拍马赶到,用青龙偃月刀抵到周瑜胸前,大声说道:“周瑜小儿,你那‘明取西川,暗夺荆州’的鬼把戏,早已被军师看出。本将看你是刘皇叔的大媒人,就饶你一死吧!”周瑜一听,又恼又羞,连忙叫士兵搀扶他躲进江边的芦花荡。可是,刚进芦花荡,只听得杀声四起,为首一位大将威风凛凛站在他面前,周瑜抬头一看,这位大将军不是别人,而是手握丈八蛇矛的猛张飞。他明知不是张飞的对手,但又不甘受辱,仍硬着头皮迎战,不上五个回合,就被张飞活捉。张飞言道:“我奉刘皇叔之命,在此等候,果然来了。但军师叫我只可活捉,不可伤命,为什么?其一念你抗曹有功;其二念你做媒有情;其三念你借荆州有义,故而留你小命,让你活着回去,向孙权回报。”说完,就把周瑜送到江边战船上。周瑜来到船上,气得站立不稳,仰天大呼:“苍天呀苍天,既生瑜何生亮!真气煞我也。”当场就吐血如注,回到巴丘,血越吐越多,无救而亡。

张飞送油

公安县城南有一条瓦池小河,长约三十多里,河水碧绿清亮,四季长流。传说在三国时期,有一年夏天,沿河一带发了蝗虫,田里减产,户户锅里断了油。庄稼人不吃油,眼枯舌燥,脖缩腿软,干起活来没力气。张飞当时正在公安屯垦练兵,知道了这件事,就亲自装了一船食油,给当地老百姓送来。

好消息很快传遍沿河两岸,老百姓奔走相告,百里方圆的人都赶到河边来接油。果然,油船从上游顺流而下,越来越靠近了。张飞站在船头上,用手遮阳一望,哎呀!我的天哪,只见小河两岸,密密麻麻象蚂蚁搬家似的,到处人挨人、人挤人,有的拿壶,有的提桶子,有的端盆子,还有的把水缸也抬来了。他一看这个架势,心里就犯了愁,嘴里嘀咕:“我只送一船油来了,这么多人怎么个分法呢?”身边有个人顺口打哇哇地说:“要是满河是油,那就够分了。”这本是一句无心的话,却叫张飞陡然开了窍。他二话没说,从腰间拔出佩刀,通!通!通!就把船底捅了几个大窟窿。顿时,河水就灌进了舱,油船往水底沉。身边的人急得直跳脚:“将军,你这演的是什么把戏呀!”张飞捋着胡子哈哈大笑:“沉了油船,不是满河都淌油了吗?”

不一会,船里的油全部漫了出来,浮在水面上,顺流而下,黄亮黄亮,真好像是满河都淌着油一样。百姓见了,都纷纷赶到河边去舀,你一盆他一壶,全都装得满满的。

说来也怪,挑回去的竟然全是味香色纯的好油,老百姓高兴得不知说什么才好。后来就在岸上修了一座张飞庙,把张飞送油的地方叫做“油江口”。

腊年洲

在荆州对岸的长江边上,有一个长长的土洲,约莫十来里长,名叫腊年洲。很久以前,每年夏天,不管洪水多大,腊年洲也不会被淹没,这是怎么回事呢?

传说三国时候,关公与九仙女打赌筑城比赛的消息,被住守在公安的张飞知道后,便忙赶去支援关公。他提着一担装满土的箢箕,赶至长江边,看到有只船靠在岸边,也不管三七二十一,纵身跳上船大声喊道:“劳船老大,快送我张飞过江。”那老头一听说是张飞,先吓了一大跳,又一看他双手提两只装满泥土的箢箕,便连忙把歇在船边的孙子喊来帮忙摇橹。

这时正是严冬季节,寒风刺骨,加上又是夜晚,伸手不见五指,所以走得很慢。张飞心急如焚,连声喝道:“把船快点驾,误了我的大事,我就要砍你们的头。”那爷孙俩一听越发心慌意乱。不巧的是,老天爷也故意作对,在船离岸不远,西北风猛刮起来,船一颠一簸,起伏陡增,张飞两手紧紧抓住箢箕,眼睛直盯着江北,急得在船上乱跌脚。这样一来,使得有只箢箕的土突然崩了一块下去,正好倒在小孙子摇的橹上,一下子连土带橹落进了江里。孙子慌了,忙问:“爷爷!要不要下水把橹捞上来?”张飞一听大吼:“休管什么橹不橹!快点驾船过江!”爷爷和孙子岂敢再吱声,只得拼命驾一只桨,一直驾到下半夜,船才到北岸。张飞道了一声谢,留下过渡钱,提着箢箕直奔荆州东门去了。

却说那箢箕上崩下来的土块,把橹压沉到江底后,很快就在沉下去的地方冒出一个洲子来,形状和一只长橹差不多。因为那橹和土块是那年腊月里沉入江中的,所以老百姓便把它叫做“腊年洲”。

张飞智斗曹操

相传有一年中秋节,曹操坐在帐内独自喝闷酒,想来想去心里烦不过,因为那个猛张飞弄得他不能成事,但又想不出一个取胜的办法,便一个劲地喝起来。谁知,最后一杯酒下肚,他竟昏昏入睡了。

骤然间,一位金甲神闯进帐来,对曹操道出四句话:

天子头上长只角,

口在天子右边坐,

日头踩在脚底下,

千钧妙谛莫道破。

金甲神说完后,将曹操推了一把,隐身而去。曹操一觉醒来,觉得奇怪,也来不及仔细思索,便大喊一声:“来人啊!”其实,曹操这时是喊中军,叫他去请人来商议此事。没想到刚好有个叫狄兀的经过帐前,便走了进来。曹操一看是狄兀,知道他肚内还有些墨水,便招呼他坐下,将梦中金甲神所嘱的四句话,背给狄兀听。

狄兀听后,又将四句话用素笺过细录下来,看着看着,突然哈哈大笑,一个劲地恭贺曹操。曹操问原由,狄兀便一句一句的解释说:“第一名‘天子头上长只角’,是个‘矢’字,‘口在天子右边坐’,相合是个‘知’字,‘日头踩在脚底下’,三字拼合是个‘智’字。曹操恍然大悟:金甲神托梦点化他,与刘备抗衡,只可用“智”。曹操又问狄兀第四句话的意思,狄兀看了看曹操,欲言又止,曹操“嗯”了一声,狄兀浑身象筛糠一样,吓得连声说:“小人有罪!小人有罪!”

曹操本是个刚愎自用的人,他见狄兀这般模样,便将素笺一把夺过来。一看,那第四句是金甲神嘱咐曹操,用“智”乃是天机,不可泄露旁人。等到狄兀失悔时,已经迟了,曹操拔出佩剑,一下将狄兀刺死了。

当天,曹操便来到刘备营盘前,指名要张飞出来应战。诸葛亮是个足智多谋的人,听说曹操独自一个来到阵前挑战,已知他是找张飞斗志来的,便暗对张飞交待了一番。张飞到了那样子,恨不得将他一口吞下,但又奈何不得,只得先发制人:“张黑炭呀张黑炭,你不过是山野莽汉,今日是中秋佳节,你敢与老夫斗智么?”

张飞听到曹操果然要斗智,禁不住心里佩服军师神机妙算,便大声说:“曹白脸呀曹白脸,怕你我就不姓张,你喜欢怎办就怎办,我奉陪到底!”

曹操自信斗智必能压倒张飞,便用双手比用一个圆脸盆,要张飞回答。张飞想起军师临行前的嘱咐,也不说话,只用手势向曹操伸出三个指头。曹操禁不住一惊,慌忙伸出拇指和食指,比用八字。张飞非常镇静,把肚子拍了三下。结果把个曹操吓得“哇哇”直叫,催马就往回跑了。

张飞回到营帐,刘备、诸葛亮、关公一起围了拢来,问长问短,张飞把自己和曹操斗智时的手势,又重新比画了一遍。诸葛亮摇着鹅毛扇子,做着手势故意问:“张飞,这是啥意思?”张飞嘿嘿傻笑了一会说:“今日中秋节,曹操接我到他家去吃脸盆大的月饼。我就行,要吃就吃三个。曹操却要我吃八个。我只好拍拍肚子,说我肚子装不下啊!他骑马就往回跑了。想必是回家向厨子交待,把月饼做小些!”

诸葛亮一听,禁不住哈哈大笑,把张飞笑得糊里糊涂,把刘备笑得如坠五里雾中。刘备问诸葛亮笑什么?诸葛亮对张飞解释道:“曹操用双手比做圆脸盆,实际是指他的地盘比我们大。可你却伸出三个指头,曹操以为,这是指刘、关、张——桃园三结义,曹操最怕的是这个。可他不服输,又将拇指和食指伸出比八字,表明他们兵强马壮,有八十万人马。可你却将肚皮边拍三下,曹操以为你的气魄大得能将八十万人马吞下肚。所以你把他吓跑了。就不定曹操已气病在床,活不过八月了。”

果然不出诸葛亮所料,曹操回到营帐以后,就气得病倒了,一连几天水米不沾,没有几天工夫,就死了。

(冯其林)

芦花荡大米

公安县曾埠头,有一种特产水稻——芦花荡大米。这种大米,粒长饱满,营养丰富,咋一看,还以为是糯米呢!不过,吃起来它不仅略带糯性,性质柔软,香甜可口,而且易消化,健脾胃,实为大米中之佳品。

相传三国时,诸葛亮神机妙算,叫张飞带领一支人马,埋伏在芦花荡内,定能阻截周瑜,大败吴军。不出所料,吴将都督周瑜在此也真被张飞截住,打得吴军落花流水。周瑜逃走后,直气得吐血身亡。这便是众人皆知的三气周瑜的芦花荡。

张飞虽然取得了这场战斗的胜利,但也消耗了不少精力,累得几天吃不下饭。当地老百姓为张飞庆功,补补他的身子,特将当地产的上好大米用石臼舂熟,细筛细整,然后敬奉给张飞食用。

张飞从来没有吃过这种好米,初次尝新,食欲大增,吃得舒服,很快恢复了精神。他便问几位送大米的老人:“这是什么米,如此好吃,又有如此神效?“这几位老人小眼望大眼,一时答不上来,只是说:当初种的时候,也没给[它取个好听的名字。张飞想到这个地方叫芦花荡,就顺口念道:

“芦花荡,芦花荡,

大米喷喷香。

吃后精神爽,

恩情永不忘。”

念完,他就高兴地说:“那就叫芦花荡大米吧!”后来,人们就跟着叫这种米为“芦花荡大米”。

(熊学炎)

达仁岗

达仁岗原名“杀人岗”,距公安胡厂约五华里路。三国时期,张飞在这一带屯垦,每次抓了坏人,都将在这个地方斩首示众。

这块田离湖水很近,是油沙土质。张飞当时在这里种地时,稻谷长得很好,田里没有一根稗子和草。每次,他从大本营商议军事回来,总是先到这块田里劳动,直到把这块田中的活儿搞完了,才去查看其它屯田。

有一次,张飞从大本营回来,路经屯田,见两个士兵正在田边闲玩,再看看他俩的田中秧苗长得稀稀拉拉,稗子和草又多又长。顿时火冒三丈,马上召集屯田的士兵们开会,怒气冲冲地指着自己那块田说:

“你们看看,我张飞军务繁忙,田里的秧苗都长得这么好。而这两个奴才,整天在这里种地,秧苗长得却这样糟,难道不该挨鞭子吗?”

说着,挥起长鞭,狠狠地打了那两个士兵一顿。其他士兵们见了,一个个吓得目瞪口呆,不敢作声。

从这以后,士兵们再也不敢贪玩了,都勤勤恳恳地搞好田间管理,田里的秧苗都长得同张飞的苗子一样好。

张飞台

在张飞田的东南面,约摸两里多路,有一个长长的土台。据说,张飞在公安屯垦的时候,就经常住在这里。

那时候,这里是一片荒湖,杂草丛生,芦苇遍地。张飞便下令把茅草和芦苇都吹了晒干,又从十多里远的地方运来许多木料,准备在这里安营扎寨。

可是,这里土地潮湿,即使盖了房子,也无法开铺睡觉。张飞便想了一个办法,命令士兵们挑土筑台,然后,再在台上做屋。

这天,烈日当空,地上烤得冒烟。张飞打着赤膊,便同士兵们热火朝天地干了起来。士兵们都是一人给两人挑的箢箕上土。可张飞呢,却一手提着一大箢箕土,两脚行走如飞,而每次返回,非得十个士兵给他上土,才运转正常。大家见张飞干得那样起劲,也没有一个敢偷懒的,两天两次,便把土台挑起了。

到了第三天,张飞又带着士兵们在土台上盖了一排整齐的房屋。为了嘉奖士兵,张飞下令给士兵一人发一壶酒。

那天夜里,张飞睡在新盖的屋子里,心情格外舒坦,不一会儿,便打起喊鼾来,这鼾声可真是非同凡响,简直如雷声一般,远近的百姓听了,都惊得爬了起来。以为天要下暴雨了,结果一看,明月当空,群星灿烂,才知道是张飞在打鼾。

张飞在这里住了两年多时间,后因调防才恋恋不舍地走了。自此,人们就把这个长长的土台叫做“张飞台”。直到现在,还有些老人说,在张飞住过的那土台上,有时夜里还可听到他的鼾声咧!

候旨店

离公安城南四十多里,有个地方叫候旨店。相传三国时期,张飞常在这里接旨。

候旨店在一个岗坡上,住着百十来户人家,有几家酒店和杂货铺。这地方离张飞的住处不远,他为了敬重刘备,派士兵在候旨店修了一个大土台。每次刘备传下旨令,传令兵就在土台上宣读,张飞站在台下听令,宣读完了他才接下旨令回营。

有一次,张飞打了胜仗回来,十分高兴,路过这里的酒店,便走了进去。店主见张飞来了,怪客气地请他喝酒。张飞自从在军营中立下了禁酒令之后,自己也从来未沾过一滴酒,今日闻到酒香,心里怪痒的。可是,想到自己立下的禁酒令,应该以身示范,便婉言地谢绝了店主的邀请。店主却说:“在我这里喝酒,请将军放心,没哪个士兵会晓得的。再说,你凯旋而归,我为你接风洗尘,也在情理这中。今天,我们立下个规矩:喝好不喝醉,这样就碍不了大事。”张飞一想,这话也说得有点在理。于是,就拿起大碗,一口一碗连喝了七、八碗。哪知长时间不饮酒,一喝容易醉。加之喝起来又不能克制,那结果可想而知。

就在这时,刘备的旨令来了,要张飞接旨,士兵们四处寻找,连他的影子也没看见,传令兵只得把旨令带了回去。

直到半夜,张飞醒了酒,店主才把士兵们找他接旨的事告诉了他。张飞一听,大叫起来:“坏了,坏了,误了大事!”连忙从床上跳下来,直朝刘备大本营跑去。

再说那传旨的士兵,把旨令带了回来,刘备问清原委,按住心头的怒火,叫传令兵退出去。

原来,这是刘备给张飞的一道密令,要张飞天黑以后带兵袭击敌营,没想到找不到他的人。现在半夜已过,计划只得落空,一时急得怎么也睡不着觉,只好在房里踱来踱去。

正在这时,卫兵来报,说张将军求见,刘备脸色一沉,说道:“叫他进来。”张飞进门便道:“大哥,小弟今日喝酒大醉,违犯了军令,请你按军法处置。”说着,便扑在地上。

按照军规,张飞要挨五十军棍,刘备有些为难了,心想:说打吧,结拜兄弟,怎能下手?说不打吧,军纪不容,众人难服。他左思右想,最后狠了狠心,说道:“你知罪就好,只打二十军棍。”旁边的士兵听说要打张飞,你看我,我看你,都不敢下手,刘备喝道:“谁不按我的军令行事,罚五十军棍!”士兵们听罢,不敢不从,只得打了起来。打过之后,士兵们像自己挨过打一样,立誓今后绝不犯军规。

张飞虽是英雄好汉,可从来没有受过这种处罚,棍子打在屁股上,一棍接一棍,打得他疼痛难忍,但嘴里又不好哼一声。二十军棍打完了,刘备喝令士兵退下,把张飞扶起来,上前一躬,说道:“三弟吃苦了。”张飞道:“大哥,这是我做错了事,应该。”

从此以后,张飞再也不敢违规喝酒了,并经常站在那家酒店门口等候旨令。

后来,人们不仅把那家酒店叫做“候旨店”,而且将那块地方也称之为“候旨店”了。

插刀泉

在公安胡厂东南,大约三里多路,有一个黄土岗。岗上有一道清泉,又窄又长,终年泉水不断。天旱的时候,别处堰塘的水都枯干了,可岗上这边的泉水照样不退一寸。每逢下暴雨的时候,别处堰塘的水都漫了上来,而此泉中的水也不涨一寸。这是为什么?

传说三国时期,张飞在附近一带屯垦,见这里岗坡起伏,地形复杂,便常常率领士兵在这里练武。

一天,张飞在这里指挥士兵们练习,只见刀光闪闪,杀声阵阵,好不威风。从早晨一直练到中午,连岗上的柴草树木也当作敌人砍光了。这时,张飞见士兵们一个个都汗流满面,喘着粗气,便下令在岗上休息一会儿。

可是,岗上没有刀架,到哪儿去插刀呢?士兵们都无法可想,只得把刀提在手里。

张飞见了,哈哈大笑,说道:

“这土岗上不正好插刀吗?”说着,将自己手中的刀往岗土上一插,只听“蹦”地一声,刀尖就戳进了土里。

士兵们见了,一个个都学着张飞的办法,把刀插在岗土上,从岗那头插到岗这头,插了长长的一条。

没想到第二天,这插刀的地方就陷了下去,变成一条清泉,泉水咕咕地往上冒,非常清凉、明亮。待张飞再带士兵来这里练武的时候,见这里已变成了清泉,乐得敞怀大笑。休息的时候,就把刀往泉边一插,捧着泉水就喝,这泉水又甜又止渴。等喝够了,再把刀拔出来,只见刀闪闪发亮,刀刃锋利。张飞扯了一根头发放在刀口上一吹就断了,士兵们见了都欢喜得乱蹦乱跳起来。

以后,张飞再带兵在这里练武的时候,将士们只要把刀用泉水一蘸,刀便锋利极了,再也用不着磨刀了。

自从有了这道泉,再也不愁天旱了,缺水就用水车抽水,抽上十天十夜,泉水也抽不干。再者,用这泉水浇的稻子,颗粒饱满,舂出的米又白又好吃。

因此,当地的老百姓,便把这泉叫做“插刀泉”了。

张飞罚棍

传说张飞的人马在公安驻扎的时候,他曾下了一条禁令:不准喝酒,违者罚五十军棍。士兵们怕打屁股,都不敢喝,张飞自己也熬得难受。

有一次,张飞到先主营商议军事去了,有五个士兵,酒瘾难熬,等张飞前脚走,他们后脚就溜进了酒店。

好些日子没喝酒了,喝起来有滋有味也没完没了,直到太阳西沉,他们才摇摇晃晃地走出酒店。回营路上,几个胆小的不住地嘀咕:

“弟兄们,今天的事一定要守口如瓶,要是让张将军知道,那可不得了!”

正在这时,突然听见身后一阵冷笑,“哈哈!你们几个奴才,好大的胆子!”说话的人正是张飞。

众人一见是张飞,后悔莫及,一个个跪下来求饶,只有一个士兵站在那儿一动不动。张飞对这个士兵喝道:“你犯了军规,知不知罪?”那个站着不动的士兵上前一步,道:“将军,我犯了军规就按军法论处,要是我下跪求饶,军法也不容我,将军下令打我吧,要是我哼一声,将军可再加二十军棍。”

张飞一听哈哈大笑:“刚强不阿,好样的,今天免了你五十军棍。”

那四个跪在地上的士兵,以为连他们会一块免了,正想爬起来,张飞脸色一变,喝道:“来人!将跪着的四个奴才,每人重打五十军棍,谁叫你们不敢作敢当呢?”

张飞

张飞(?-221年),字益德 ,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退,张飞仅率二十骑断后,据水断桥,曹军没人敢逼近;与诸葛亮、赵云扫荡西川时,于江州义释严颜;汉中之战时又于宕渠击败张郃,对蜀汉贡献极大,官至车骑将军、领司隶校尉,封西乡侯,后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中,张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称,虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术,但已深入人心。

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