名人传记的读后感范文三篇
篇一：光明在他们心里名人传记读后感
生活对他们来说是场战争，一场战役接着一场战役，无边无际，络绎不绝。他们没有时间停下行军的脚步，去看看自己疲惫的情态，只是带着心中那一点点信仰的火花，去和整个命运的黑暗抗衡在莱茵河的波涛旁，在炽烈的佛罗伦萨，在俄罗斯荒凉的土地上。
罗曼。罗兰说：打开窗子吧，让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。我们也许应呼喊这样三个名字：贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰。我们看见他们的伟大，光辉和超人的成就并给予不合适的赞美时，罗兰却高呼着生活的严酷和深重的苦难在他们的生平中流露。
在他们的一生中，听见了些什么？有时是无休止的赞美之声，却不是源于理解，发自内心；有时是轻描淡写的忽略，而更多时候是中伤的毒焰把他们烧灼，或是不和谐的聒噪，或是讥讽的矛尖，或是如同驱使奴隶般的催促后来他们中的一个听不见了，于是莱茵河的波涛声低下去，浅下去，而他自己弹奏的和弦却响彻云霄，如同悲怆的呼唤构成的奔流的情感之河所发出的涛声，莱茵河的壮阔也只显得似乎浅吟低唱。在他们的一生中，看见了什么？繁琐的群氓在街道上游走；狂热的崇拜者们喧哗鼓掌；伟大的艺术遭人鄙视，或是仅仅被当做平凡的装饰画；如果这一切还不够让他们痛苦当他们看见自己的灵魂时，不满和矛盾以及无休止的追求又会充斥内心于是他们中的一个转移了目光，转向秀美的自然，远离上流社会辛辣的讥讽，再转向人民大众之间，直视他们的苦难也是他自己的苦难，转向他自以为平庸的生活，他对生命本质的探究由此启程。在他们一生中，都呼唤什么？都考虑了什么？是什么让他们在自己内心和生活的苦难这一墙缝中生存？他们呼唤上帝，在快乐的时候，在悲伤的时候，在极端痛苦的时候他们呼唤他。尤其是那一位在自己怀疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，当他叹息万千快乐不如一种痛苦时，他的力量已经高过圣彼得教堂的十字架，高过整个他所热爱却把他抛弃的佛罗伦萨。他们信仰的不止是上帝还有自己。
他们生活在无休止的苦难，无休止的黑暗，无休止的战斗中，没有时间叹息，没有时间让自己显得伟大而悲壮。这战斗不会胜利，因为他们最终被毁灭在没有思想，没有艺术之梦的永恒的沉睡中，但他们心中的光明还活着，从他们的每一件作品中照耀着，那是他们曾经受难的证明生活是严酷而黑暗的，光明在他们心里。
我们，我们也是如此。我们被一种未知的力量推着前行，走上一条曲折坎坷的道路，没有灯光，没有指向标，甚至没有微弱的烛光为我们开道。我们只能在黑暗中摸索前行，甚至负重前行。路太坎坷，我们无法顾及自身，路太漫长，我们也无暇停住脚步，我们无法与他人牵手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一点点信仰和理想的小火花，就能将苦难之路走下去，也许，那小火花会变成光明的源泉不会照亮自己却照亮他人你在深重的苦难中不会知道，知不知道也不重要了，苦难成了光荣的化名。
篇二：不朽的乐符名人传记读后感
我们之所以感到忧虑是因为心不够坚强。
这本厚厚的《名人传》沉淀了近百年的精华，由法国作家罗曼罗兰创作的三部名人传记组成，每个人不同的经历带给世人不同的思考。如果说有一张思考分布图，那么在我的脑海中，贝多芬占据了至少一半的面积。封面上的那幅贝多芬画像曾在音乐教室被我仰视了无数次，利剑般的眼神似乎能冲破一切萎靡、阴霾。从小，我听着贝多芬的乐曲，弹着贝多芬的乐章，认定他就是音乐的代表，只知道用伟大来形容他，却从没想过他背后的故事，曾经，我只看到了他献给世界的辉煌的一面。
我了解贝多芬很迟。就在不久前，语文课本里的一篇《贝多芬》让我带着好奇打开了《名人传》，还翻看了《约翰克利斯朵夫》，我对他的第一印象就是惨，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争：悲苦的童年，支离破碎的家庭，骚乱不宁的社会，欺骗了他的爱情，没有朋友的孤独，还有张牙舞爪的病魔，一次次把他逼向绝望。就连我，也读着胆战心惊，不住地希望有一丝回转。
这是一个充满悲剧的世界，贝多芬得到的灾难多了些，如果只是这样，这叠纸上就不会出现这些文字了。惨不是个好的形容，重要的是，贝多芬没有在疾病和苦难的铁砧上倒下，他永远受着磨难，正是因为他的毅力，才使他的心强大，进而铸就了伟大。他无处安置他的心，便交给了音乐，但是，乐章中没有浸透悲怆，欢快与热情的节奏依然存在，而且绝大部分的经典乐曲，都是在他耳聋后创作。他用信念把颓丧转换成骄傲，即使创伤深深铭刻。人们现在享受的能熏陶灵魂的音乐，便是他用痛苦换来的。
而他只有在自然中才能获得慰藉，自然是他唯一的知己，在此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐，读到最后，我只剩下敬仰。
我有时捉摸不透自己。即使没有烦心事，看太阳落下也不禁心情低落，站在寝室楼里看长长的走廊越看心越慌。晚上睡不着靠在窗边看校园外的树木、路灯、居民楼，再回头望黑乎乎的寝室，其他人都早已熟睡，忽然觉得到处空落落。只有到了白天，有好朋友围着说笑，这些怪怪的感觉才会消失。看了贝多芬的故事后我终于明白，是心不够坚强。
傅雷说：疗治我青年时世纪病的是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我影响最大的是贝多芬。人生总有那么一步，离开养尊处优的地方，去领略真实的苦难。不经劫难，即使得到享受，也只是浮华。而我们现在还没有真正经历苦难，与贝多芬相比，我们遇到的困难小得多，一跳就能跳出这个坑，还有那么多人可以倾诉，也是从领悟到这一点开始，我似乎有了一股力量。明白自己该干什么，才会摆脱困境。有时听了许多大道理，真正的困难摆在面前却手足无措，也许，要自己找到那一个信念，向着自己的梦想，去挑战、奋斗，才能蜕变。
待到学期结束时，总体的成绩不值得我开心，也没有让我很失望，只是其中我要冲满分的一科带了点缺憾，发下考卷的那天晚上，还是感情控制了理智，几乎是满腔悲愤地写完反思，有种恨透自己的感觉。最忍不住的还是泪水，边写边打湿了纸。也许，变坚强的过程真的很难。不过，每当哼起贝多芬的乐曲，即使是《悲怆》，也能让我看到那个在水深火热之中依然抬着头眼里射出坚定光芒的贝多芬。不朽的，是他排列的乐符，是他征服命运的灵魂。所以，不幸降临时不要怨天尤人，因为这时，人类中闪耀的星星与你同在。
篇三：名人传记读后感
这个寒假，我读了罗曼罗兰的《名人传》这本书，从中我得到了许多，感触良深。
传记中向读者展示了三位艺术大师不朽的一生，一个是音乐家，一个是雕塑家画家，一个是小说家，他们各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造出能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。作者所想表现出的是这些天才他们在人生坎坷的道路上如何克服那几乎让他们窒息了呼吸，毁灭了理智的痛苦，而他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。罗曼罗兰把这三位伟大的天才称为英雄。
罗曼罗兰心目中的英雄不是那些在体力或智力方面出类拔萃、冠其同辈者，而是心灵伟大的人。因此本书大部分描述着主人公们面对人世的灾难时的心理对话，他们那种面对痛苦，面对困难时所表现出来的坚毅，才是让人所意想不到，所震撼的，而不是他们所获得的那些成就，或荣耀。
主人公之一：贝多芬。是当代乃至现在仍十分著名的音乐家，他一生中创造出许多经典的作品，使后人为止震撼，但却很少有人知道他的一生中所经历的痛苦，或很少有人知道他虽如此有名，却过着非但不富裕而十分贫困的日子。他整个一生好比风雨交加的一日。最初是一个明净的早晨，只有几阵懒洋洋的熏风。但在静止的空气中，已隐伏着一种威胁，一种沉甸甸的预感。突然间，巨大的黑影掠过，悲壮的雷声使沉默的空间可怕地轰鸣，疾风怒吼没错，贝多芬说：惟其痛苦，才有欢乐。那么，我倒认为贝多芬的一生就像一首曲子，历经了平谷开端，接着有雄壮高潮，过程中却满是坎坷崎岖，却悄然无声地结束此曲，留给人极深地意味。
主人公之二：米开朗琪罗。是当代著名的雕塑家，他的一生为家人服务，为他人服务，却是痛苦并极其被动地做着自己本该热爱的事情雕塑。他被逼着雕塑自己不愿意完成的作品，只为了提供给家人足够的财富，他觉得为了家族，他卖身为奴也在所不惜。而他自己热爱并向往于完成的作品，他却始终没机会完成，或是在战争中被毁。他一生中没有一天是休息的，他不断生活在亢奋的状态之中。体内聚积着的旺盛精力让他痛苦，迫使他行动，不断地行动，难得有一小时的休息。没有人明白理解他这种病态的活动需求，在别人眼里他就是个名副其实的工作狂。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的，但他似乎享受这份痛苦：越是加害于我，我越快乐。忧伤是我的享受。万千快乐比不上一种苦恼！米开朗琪罗对工作的狂热令人疑惑，甚至到了有些自虐的程度，让人心寒。但他对家人的一片忠心和面临灾难时仍义无反顾地做下去的精神，使人为之敬佩！
主人公之三：列夫托尔斯泰。当代著名的作家，小说家。在托尔斯泰的思想体系中，评断事物的唯一标准就是道德，即爱心、真诚和善良。没错，只要符合他的道德准则，再平庸的作品或人都会收到他的赞扬。他真诚地希望社会日益完善，对俄国民众的悲惨处境由衷地感到怜悯和同情，但他既不满现状，又惧怕社会动荡。说到底，他是不愿意他所心爱的封闭式宗法制庄园经济受到触动和破坏。因而他对社会的批判无论多么猛烈，都只停留在道德的层面，从未深入到社会的根部。他那一厢情愿的善良，把一切都简单化了：他相信完善社会的唯一途径，是强化宗教意识，普及道德教育，是要每个人在道德上自我完善，消除一切欲念，人人爱上帝、爱他人（包括爱自己的敌人），自然能达到全社会的和谐，实现人类的大同。可见托尔斯泰虽很早就开始研究哲学，却缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念，甚至推演出许多偏激、荒谬的观点。这是托尔斯泰作为人性的角度失误的视野观点，但他作为小说家的伟大成就是无可争议的，他是世界文学中巍然耸立的高峰之一。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。罗曼罗兰这句话就是对他自己全部作品所作的诠释。
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