经典哲理寓言故事4则

文章 2019-07-16 23:00:42 1个回答   ()人看过

寓言故事时以一篇精炼而深刻的文字概括一篇故事,并告诉人们生活的哲理。下面是应届毕业生文学网小编提供的经典哲理寓言故事4则,快来看看吧!

寓言故事一:一匹马,一丈布,一碗奶

在瓦拉德钦寺普贤功德殿开光法会前的开示

西藏有一位成就者,他一生示现乞丐般的瑜伽行者行范。

一次,一户大富之家的儿子不幸去世,请了当地一位名声显赫的法师来为他超度。按当地习俗,超度之后,要把家里最好的那匹马供给超度的人。

那位贪心的法师一边念诵,心里却在盘算着主人家的那匹马。法师的侍者却由于见到生死无常而对众生生起慈悲心,他想:我没能力度化他,我的师傅是大法师,我祈请自己的师傅度化他。

主人见他们念得很认真,就供养了法师一匹最好的马,给侍者一丈布。

这位成就者在闭关中见到死者曾和自己有过一段宿缘,就来到主人家门口,主人以为他是乞丐,就布施了他一碗牛奶。喝完了牛奶之后,他来到死者的面前喝了一声“呸”,打了一个手印。死者的头盖上当即流出了鲜血。主人大感惊异。他却哈哈一笑走了。

贪心的法师得了一匹马,慈悲的侍者得了一丈布,超度的人喝了一碗奶。

故事讲完了,大家应当好好想想这个故事说明了什么。每一个祖师的公案都有它深刻的道理在里头,大家不好好思考是体会不到的。

其实这个公案是在阐明一个基本的佛理:怎样才能度化众生。

故事中的三个人:贪心的法师;慈悲的侍者和证悟的瑜伽师。其实是代表我们的三种心:烦恼心;执着的悲心(相对菩提心)和清净心。

故事告诉我们:唯有证悟了清净心才能度化众生。烦恼心没法;而单单有执着的悲心依然不够。

为什么要大家好好的修持,不要急着去利益众生也是这样。其实没有比修持更能利益众生的。

什么是对上师最大的供养?修法的供养是最大的供养。什么是最大的布施?你能专心的修持,然后把修持的功德全部回向给所有的众生,就是对众生最大的法施。

我们当然要发大愿。但是你没有证悟清净心以前,应当尽量少跟外界接触。自己能静下心来好好修持,这就是最大的利益众生。整天东跑西跑表面上说是利益众生,最终往往是众生度了你。就好比一个刚戒烟的人,就整天泡在一群老烟鬼中劝他们戒烟,最终不仅不能劝别人戒烟,自己的烟瘾又会再犯一样。所以一定要彻底地断除自己的无明和习气才行啊!

寓言故事二:喝海水

一艘远洋海轮在一次远洋航行中不幸触礁,沉没在汪洋大海里。幸存下来的船员拼死登上一座孤岛。

接下来的情形更加糟糕,岛上除了石头还是石头,没有任何可以用来充饥的东西。更为可怕的是,在烈日的暴晒下,每个人都口渴得难以忍受,水成了最珍贵的东西。

尽管四周都是水,可谁都知道那是海水,海水又苦又咸,根本不能用来解渴。

这些人唯一的生存希望是等到下雨或有过往船只发现他们。但是没有任何船只经过这个寂静的海岛,而且也没有下雨的迹象,天际除了海水还是海水。

渐渐地,这些船员支撑不下去了。

当最后一名船员快要渴死的时候,他实在忍受不住了,咕咚咕咚地喝了一肚子海水。

船员喝完海水,一点儿也感觉不出海水的苦涩味,相反觉得这海水十分甘甜,非常解渴。他心想,也许这是自己的幻觉吧。他静静地躺在岛上,等着死神的降临。

可是过了很长时间,他一点儿也没有不舒服的感觉。船员非常奇怪,于是他每天靠喝海水度日,终于等来了救援的船只。

后来,人们化验这里的海水时才发现,由于有地下泉水的不断翻涌,这儿的海水实际上是可以饮用的。

读者感悟

人们往往过于相信自己的经验。正是这样一成不变的思维,才使得人们有时犯下难以弥补的错误。

寓言故事三:明智的一厘米

撑竿跳名将布勃卡有个绰号“一厘米王”,因为在重大比赛中,他几乎每次都能刷新自己保持的记录,将之提高一厘米。

巴赛罗那奥运会前就有人批露其中的奥秘,此公训练时常跃过6.25米的高度。但是,在正式比赛中他从不拿出真本事,而是一厘米一厘米地提高自己的记录。因为他与赞助人和运动组织者有约,每破一次记录可得75万美元的奖金。所以,他说:“大幅度提高成绩是不明智的。

步勃卡如此这般,称雄多年。

寓言故事四:轮回转世的故事

轮回转世的故事,在我国古已有之,老年人时有谈起某家的孩子,虽是几岁的儿童,都知道他们前世是什么人。一般人看来这都是迷信的传说,不可相信。但这些故事西方国家也时有发生,并有确实的证明,使你不得不信。

英国灵魂学权威菲尔丁·荷尔写了一本叫“人的灵魂”的专书,这是他有名的著作之一,他在里面叙述了几个在缅甸经过他调查的实例,有一个七岁的女孩子,说她前世是一个男子,开设过傀儡戏院,并结过四次婚,他第三个太太性情非常暴燥,曾用刀子刺伤过他的背膀。现在她的背膀上还留有一个疤痕。最有意思的是她虽然只有七岁,并没有人教过她,但她竟可以巧妙的操纵一个傀儡,并能唱出有关傀儡的戏词。

另外有一对双生的兄弟,他们记得前世本是一对夫妇,彼此非常相爱,于是变为兄弟了。

西方国家也有很多这种例子,不过没有什么人把它们收集起来,印成专书。两年前,史得芬太太曾亲自告诉作者:有一个男子,名叫窝夫根格,在一九三一年五月出生,是奥地利格拉兹的一个大学教授的儿子。当他四岁的时候,她时常带他出外散步,他对她叙述他前世的故事,说他那时是一个军官。有一天,天很暖和,她叫他把外套脱下来,可是,他不肯,说一个军官不能不穿外套在外面散步的。

他时常这样开始说:“从前,当我是个大人的时候……”有一次,他曾经在格拉兹市汉利契街七号居住过,这是史得芬太太的一个朋友和这个朋友的表兄——一个将军的住址,那个将军在一九一七年死于第一次世界大战中。这个孩子也说过一个维也纳的地址,并告诉了一些军营的名字,这个地址和这些军营,都是那个将军服务过的地方。

在满了七岁之后,这个孩子停止了叙述他前世的经验,他逐渐变成了一个骑马的专家,正好像那位将军在世的时候一样。在这个环境里面,并没有任何人把这个孩子的印象带往这方向,他从死亡到再生,中断的时间,前后是十四年。

另外一些例子,是有些小孩子没有经过指点和教授,就可以说外国话。在一九一四年,挪威有个名叫艾斯特,克努凯的教师,讲过一件事,他居住在霍夫,太太生了三胞胎,都是女孩子,在她们两岁到四岁的时候,三姐妹互相讲着一种人们所听不懂的言语。

每当她们一起谈话的时候,她们的父亲便倾听着,但是听不出他们所说的是那一国语言。不过,他假定那可能是芬兰语,在四岁的时候,便停止了讲这种语言。

一个相似的例子,出现在芬兰,那是一对双生兄弟他们也和三姐妹一样能说着一种人们听不懂的语言。这些例子和其他日益增加的情况,已经使很多人相信轮回是一种已经确立的事实。

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