我着一袭青装作文

小时候，总觉得，穿青人不特别，因为那里的人几乎全是穿青，后来渐渐知道，穿青人就只有贵州的纳雍、织金、大方有分布，突然发现我们如此的渺小，每次在填档案是，总是在民族的那栏，郑重地填上两个简单的字“其他”，有是，我笑了，摇了摇头，喉咙很是僵硬。

可是，每次我都很高兴，虽然我没穿上穿青的传统服饰，但是我总是被穿青冠名，我被打上穿青人的烙印，我很骄傲，当看到我们的民族还有一丝希望的时候。

现在，我的爷爷辈，虽然爷爷过世了，但是还有几个爷爷辈的，他们身上，还苟延残喘着许多穿青人未知的文化，比如：老辈子话，青色服，有的老人家中还有穿青绣花鞋，头扎，还有的时不时的还梳着三把头。

“在大山中，匍匐前进，摸索穿行，带着着山魈人马，披荆斩棘，来到了这里，带领我们世世代代生活中到了现在“这是老人们对我们说的穿青人来源的一个简史。现在有的地方是如此的荒凉，可想而知，以前的环境又是何等的荒凉，有可以想象他们是多么渴望有一个农闲的日子，农闲的那个黄金日子，可以鼓瑟吹笙，可以尽情地喝着老包谷酒，吃着大块的肉，可是，在这一切之前，他们不会忘了祖先，那就是五显神，祭拜，不能把五显神对他们的恩赐表达，这一切，都随着酒滑到肠胃里，笑着，明天依旧明媚，接着以往的忙碌。

在带着老辈子话的喊拳声里，浓浓的乡音，是我在贵阳完全听不到的，更不必说像以前爷爷在世时在竹林下二胡的小调。每次看到学校里面搞活动，都各自把各自的民族服装搭上自己的歌舞，而我们穿青人的服装要么只能给去世的人送终，要么就只穿在老人的身上，这无疑问，我这个穿青人是失败的，更没资格提到那些关于山魈和五显神的话语。

在高三快要毕业之际，我对我们这迷茫而不知所措的民族感到担忧，由于忙于高考，放弃了许多机会，后来在我来到大学，终于有了一点时间，但是我在图书馆和网上查的那一小点资料室远远五法帮助更多的人来了解穿青人的，我没有放弃，把手中的资料修改了一遍又一遍，总结了一遍又一遍，怎么看都太少，后来又陈放假期间回了趟老家，照了关于现在的穿青人老人的照片，当然（照片你有一个是我奶奶，有一个是三奶，有一个是老伯），现在数得上最原始的的穿青人，应该在纳雍县勺窝乡了，老辈子话、一身青装、一个似重似轻的五显神坛、一座大山、无数座坟墓可以证明。

我们爱着神坛，爱着祖先，还有祖先们深爱的大地，死后都不会忘的大地，爷爷就是其中一个，生前把酒奠在地上，去世后我们照样也把酒奠在地上，这除了是思念还有热爱，我们将来也是，穿着一身青装，也会在这泥土中长眠，世世代代，不过也许是一种奢望。写下的不过是一纸空文。

语言渐渐地在历史岁月中风化，风俗慢慢地在年轮里被侵蚀，曾经 作为彝族苗族的客人，都是一样勤劳的民族，谁会想到穿青人在几经波折的逆境中变得越来越薄弱，也许是对手他过于强大吧！

不过尽管怎样，我是幸运的，尽管我挣扎在穿青人垂死的边缘，但是我站在这里看哪里都充满了无限的曙光，至少我们还有八九十万人没有死，他们的灵魂不需要我来唤醒，是需要穿青人这个字眼来唤醒，着一袭同一样的青装，这是灵魂的大长袍，爱着永远不褪色的青色，这黑夜只是暂时的，不要紧，明天太阳会让许多人睁大眼睛看清楚这颜色，青色。

我也要着一袭青装，不在身上，在我的心里，陪伴着我身上穿青人的烙印，岁月使皮肤褶皱，其他永不变，就连祖先们长眠的土地也不例外。

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