近朱者不赤议论文
近朱者不赤
晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。这句话的意思是：靠近朱砂会被染成红色，靠近墨会被染成黑色；比喻环境可以影响并改变人的习性，常用来形容接近好人可以变好，接近坏人可以变坏。我并不赞同这种说法。我始终相信，只要有光的照射，金子就会发光。——关键不在于光源，而取决于那颗金子。一个人要去改变另一个人，机会几乎等于零。每个人的命运都掌握在自己的手中，能改变自己的也只有自己。艰难的环境只能磨练人的意志，而不能改造一个人。我认为“近朱者赤，近墨者黑”这句话前后矛盾。假设你是一块红色，你去接触一块黑色，为什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了红色？不是说“近朱者赤”吗？反之亦然。有人说，失败乃是成功之母。我很纳闷：既然失败乃是成功之母，为什么有那么多人失败后仍是失败，甚至一蹶不振？又有人说，知识就是力量。我不禁又提出质问：既然知识就是力量，为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿，为什么会有那么多大学生找不到工作？所以，失败不是成功之母，经验才是成功之母。只有总结出失败的原因，并加以分析，得到解决失败的原因的结论，这才是成功的捷径。知识不是力量，经过亲身实践，并且加以提炼的亲身体会才是力量。这种力量不是知识，而是我们从知识中提炼出来的精华。别人的名言并不能成为自己的格言，只有当你用最简洁的话概括出你这一生的感慨时，这才是你一辈子遵守的座右铭。
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晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。这句话的意思是：靠近朱砂会被染成红色，靠近墨会被染成黑色；比喻环境可以影响并改变人的习性，常用来形容接近好人可以变好，接近坏人可以变坏。我并不赞同这种说法。我始终相信，只要有光的照射，金子就会发光。——关键不在于光源，而取决于那颗金子。一个人要去改变另一个人，机会几乎等于零。每个人的命运都掌握在自己的手中，能改变自己的也只有自己。艰难的环境只能磨练人的意志，而不能改造一个人。我认为“近朱者赤，近墨者黑”这句话前后矛盾。假设你是一块红色，你去接触一块黑色，为什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了红色？不是说“近朱者赤”吗？反之亦然。有人说，失败乃是成功之母。我很纳闷：既然失败乃是成功之母，为什么有那么多人失败后仍是失败，甚至一蹶不振？又有人说，知识就是力量。我不禁又提出质问：既然知识就是力量，为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿，为什么会有那么多大学生找不到工作？所以，失败不是成功之母，经验才是成功之母。只有总结出失败的原因，并加以分析，得到解决失败的原因的结论，这才是成功的捷径。知识不是力量，经过亲身实践，并且加以提炼的亲身体会才是力量。这种力量不是知识，而是我们从知识中提炼出来的精华。别人的名言并不能成为自己的格言，只有当你用最简洁的话概括出你这一生的感慨时，这才是你一辈子遵守的座右铭。
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近朱者不赤 广东省深圳市龙岗区龙岗区实验学校七（1）班谭田金 晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。这句话的意思是：靠近朱砂会被染成红色，靠近墨会被染成黑色；比喻环境可以影响并改变人的习性，常用来形容接近好人可以变好，接近坏人可以变坏。我并不赞同这种说法。我始终相信，只要有光的照射，金子就会发光。——关键不在于光源，而取决于那颗金子。一个人要去改变另一个人，机会几乎等于零。每个人的命运都掌握在自己的手中，能改变自己的也只有自己。艰难的环境只能磨练人的意志，而不能改造一个人。我认为“近朱者赤，近墨者黑”这句话前后矛盾。假设你是一块红色，你去接触一块黑色，为什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了红色？不是说“近朱者赤”吗？反之亦然。有人说，失败乃是成功之母。我很纳闷：既然失败乃是成功之母，为什么有那么多人失败后仍是失败，甚至一蹶不振？又有人说，知识就是力量。我不禁又提出质问：既然知识就是力量，为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿，为什么会有那么多大学生找不到工作？所以，失败不是成功之母，经验才是成功之母。只有总结出失败的原因，并加以分析，得到解决失败的原因的结论，这才是成功的捷径。知识不是力量，经过亲身实践，并且加以提炼的亲身体会才是力量。这种力量不是知识，而是我们从知识中提炼出来的精华。别人的名言并不能成为自己的格言，只有当你用最简洁的话概括出你这一生的感慨时，这才是你一辈子遵守的座右铭。
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晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。这句话的意思是：靠近朱砂会被染成红色，靠近墨会被染成黑色；比喻环境可以影响并改变人的习性，常用来形容接近好人可以变好，接近坏人可以变坏。我并不赞同这种说法。我始终相信，只要有光的照射，金子就会发光。——关键不在于光源，而取决于那颗金子。一个人要去改变另一个人，机会几乎等于零。每个人的命运都掌握在自己的手中，能改变自己的也只有自己。艰难的环境只能磨练人的意志，而不能改造一个人。我认为“近朱者赤，近墨者黑”这句话前后矛盾。假设你是一块红色，你去接触一块黑色，为什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了红色？不是说“近朱者赤”吗？反之亦然。有人说，失败乃是成功之母。我很纳闷：既然失败乃是成功之母，为什么有那么多人失败后仍是失败，甚至一蹶不振？又有人说，知识就是力量。我不禁又提出质问：既然知识就是力量，为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿，为什么会有那么多大学生找不到工作？所以，失败不是成功之母，经验才是成功之母。只有总结出失败的原因，并加以分析，得到解决失败的原因的结论，这才是成功的捷径。知识不是力量，经过亲身实践，并且加以提炼的亲身体会才是力量。这种力量不是知识，而是我们从知识中提炼出来的精华。别人的名言并不能成为自己的格言，只有当你用最简洁的话概括出你这一生的感慨时，这才是你一辈子遵守的座右铭。
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晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。这句话的意思是：靠近朱砂会被染成红色，靠近墨会被染成黑色；比喻环境可以影响并改变人的习性，常用来形容接近好人可以变好，接近坏人可以变坏。我并不赞同这种说法。我始终相信，只要有光的照射，金子就会发光。——关键不在于光源，而取决于那颗金子。一个人要去改变另一个人，机会几乎等于零。每个人的命运都掌握在自己的手中，能改变自己的也只有自己。艰难的环境只能磨练人的意志，而不能改造一个人。我认为“近朱者赤，近墨者黑”这句话前后矛盾。假设你是一块红色，你去接触一块黑色，为什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了红色？不是说“近朱者赤”吗？反之亦然。有人说，失败乃是成功之母。我很纳闷：既然失败乃是成功之母，为什么有那么多人失败后仍是失败，甚至一蹶不振？又有人说，知识就是力量。我不禁又提出质问：既然知识就是力量，为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿，为什么会有那么多大学生找不到工作？所以，失败不是成功之母，经验才是成功之母。只有总结出失败的原因，并加以分析，得到解决失败的原因的结论，这才是成功的捷径。知识不是力量，经过亲身实践，并且加以提炼的亲身体会才是力量。这种力量不是知识，而是我们从知识中提炼出来的精华。别人的名言并不能成为自己的格言，只有当你用最简洁的话概括出你这一生的感慨时，这才是你一辈子遵守的座右铭。
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晋朝的傅玄之书《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。这句话的意思是：靠近朱砂会被染成红色，靠近墨会被染成黑色；比喻环境可以影响并改变人的习性，常用来形容接近好人可以变好，接近坏人可以变坏。我并不赞同这种说法。我始终相信，只要有光的照射，金子就会发光。——关键不在于光源，而取决于那颗金子。一个人要去改变另一个人，机会几乎等于零。每个人的命运都掌握在自己的手中，能改变自己的也只有自己。艰难的环境只能磨练人的意志，而不能改造一个人。我认为“近朱者赤，近墨者黑”这句话前后矛盾。假设你是一块红色，你去接触一块黑色，为什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了红色？不是说“近朱者赤”吗？反之亦然。有人说，失败乃是成功之母。我很纳闷：既然失败乃是成功之母，为什么有那么多人失败后仍是失败，甚至一蹶不振？又有人说，知识就是力量。我不禁又提出质问：既然知识就是力量，为什么当今的社会里会出现那么多高分低能儿，为什么会有那么多大学生找不到工作？所以，失败不是成功之母，经验才是成功之母。只有总结出失败的原因，并加以分析，得到解决失败的原因的结论，这才是成功的捷径。知识不是力量，经过亲身实践，并且加以提炼的亲身体会才是力量。这种力量不是知识，而是我们从知识中提炼出来的精华。别人的名言并不能成为自己的格言，只有当你用最简洁的话概括出你这一生的感慨时，这才是你一辈子遵守的座右铭。
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