坚守本心高中800字作文
篇一:坚守本心
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度,坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
篇二:坚守本心
那薄如蝉翼的历史,随着一阵微风飘零而至,我将它捧在手心里,它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶,茅塞顿开,顿时发现理想是贯穿生命的脉络。
“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王李煜。你身披龙袍,却不习惯于玩弄权势,更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想,尽情的舒展你的才情。
“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子李煜。你深情倾诉着自己的哀思,真挚表达着自己的心意,用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。
为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。
理想正像是一颗树种,阳光的催促,雨露的滋养,使它破土而出,他注定要成长为一棵大树,上可参天,下可入地,当然,大自然要给它无数次的打击,但理想终究还在,它依然会成长。为了理想,豪迈李白执剑出长安,潇洒苏轼漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗,海伦的追求,他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义,告诉后人:坚守本心是执著的向往,是一种坦然的精神追求。
生命的进步靠的是理想的推动,执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上,我们会遇到飞蛾扑火的艰辛,夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气,精卫填海的坚韧,就一定能够把持住人生的航向,直奔理想而去,这也正是忠于自己的心灵。坚守本心,我们就会乘着理想的列车,驶向生命的至高点。
篇三:坚守本心作文
人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。
坚守本心,则心正行直。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。
坚守本心,则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。坚守本心,隐居南山。只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。
坚守本心,则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。坚守本心,无怨无悔。
篇四:坚守本心
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”这句流传千古的名句,重情者读出了深沉的爱,淡泊者读出了无欲的心,孤寂者读出了寂寞的愁,而我从中读出了一种不受外界影响,坚守本心的心态。
人生在世,应该面对周围那些嘈杂的声音、卑劣的行为予以摒弃,不让他们侵入自己心灵中的净土。纵使细雨将衣衫打湿,仍能够视而不见,纵使闲花飘落满地,仍能充耳不闻。君子难道因为有些小人在旁边叽叽喳喳,就不干自己的事了吗?一个真正能够成功的人,是不应该注意周围这些琐碎嘈杂的事情的,而是在自己的路上昂首阔步,一往无前。
战国时期的屈原,看到朝中满是奸佞小人,君王又偏听偏信,他高呼“安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,怀石投江,以死表示自己不随波逐流的决心。他的死,彪炳千古,他的精神永远为后世学习。北宋的苏轼,在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;在为官上,苏轼坚持为官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药,都于史有征;在人生态度上,苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。而东晋的陶渊明,辞官归于田园,追求自己心灵的宁静与自由。作下了“采菊东篱下,悠然见南山”等清新淡雅的诗句。坚守本心,一方面能造就正直的精神,不屈的傲骨,另一方面又能孕育平和的心态,淡泊的精神。
人处在社会中,不免会受到纷繁复杂的社会的影响,在这种影响之下,一个人应该不随波逐流,不因外物的干扰而舍弃了自己的本心。
在当今的社会,物欲横流,人人都在追求那些物质财富,身处这样一个社会中,如果不能坚守自己的本心,总是受外界的影响,受社会风气的影响,那么人也会被融入到这种疯狂的追求中,人人如此,整个社会就会呈现出一种浮躁的风气,那么又谈和和谐?而且飞速地发展,躁动地追求,产生的也会是这样的产物。看如今的一些书,毫无思想,华而不实,甚至可以用鲁迅先生的话形容道:“诞生即死亡。”这就是浮躁的产物。人处在社会中,如果不能够坚守本心,那么他身上优秀的品质便会逐渐湮灭,取而代之的或许是周围的不良风气。只有人坚守自己的本心,不受那种不良风气影响,人人的心才会静,品格才会高,社会也才会更加和谐。
坚守本心,能使人拥有宁静的心态,能使人拥有正直的精神,能使人保持高尚的情操,能使人走好自己的道路。坚守本心,不随波逐流,使人端正内心,《大学》有语:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
篇五:坚守本心
2012年10月11日,瑞典皇家科学院渃贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。这个消息振奋全国,可得知获奖后,莫言直言“惊喜而惶恐”。惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作。喜,是果真颁给了自己,他说很多作家都具备了获奖的资格。惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多人盯着自己找毛病,为难自己。
莫言从不为获奖而写作。他平日里可以被别人笑称孙子,懦夫,而他在写作时胆大包天。胆量,是文学家必备的素质。鲁迅横眉冷对千夫指,是一种胆量,季羡林他走过了十年的浩劫,也是一种胆量。他们的胆量都来自于坚守,坚守自己的内心,文学家或文人都应该凝聚着这种力量。
爱迪生,从小不学无术。长大之后,经过很多实验,他重于发明了电灯。斯帕拉捷做了好几次实验,才发现蝙蝠夜间飞行的秘密。海伦生下来就双目失明,脾气一天天变得暴躁起来。知道一位老师把她的手放进冰凉的水里,告诉她这是水,从此她便感到世界的新奇。老师让海伦用手触摸她的嘴唇,叫海伦怎么说话。她上学了,每天晚上回到家都亲热的叫:“爸爸,妈妈,我回来了!”海伦学会了许多国家的语言,成为了作家。他们就是凭着坚守自己内心的力量,创造出美好的奇迹。我相信热爱文学的青年数不胜数,希望他们和莫言一样。
莫言他不为浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者,而改变自己的写作方向,他说:“就算剩下一个读者,我也要这样写。”莫言非常高兴自己获得诺贝尔文学奖,也怕自己获得了诺贝尔文学奖,别人会盯着自己找毛病,故意为难自己。正应为莫言获得了诺贝尔文学奖,所以有很多人订购自己的作品。莫言说“我不希望我的名气靠这个荣誉得来,我要凭自己的真实本领来获取。”
坚守,是一个恒久的话题。古往今来,很多人为了名利失其本心。应该学习莫言低调做人。作文
篇六:抵制诱惑,坚守本心
诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园,诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀,诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药,让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔;诱惑是炸弹,让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土,他放弃了守在大地妈妈身边的本心,被旋风诱惑,最终葬送了自己,只留下了恶名。因而,我们应当懂得守住本心,抵制各种诱惑。
诚如法国大文豪巴尔扎克所言,“扩大自己的欲望,无异于将崖下的深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时,心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀,直至我们坠入深谷,被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门,于是西周灭商取而代之;诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门,于是司马家族登顶三国之巅,刘备一生的心血付诸东流。所以,我们要学会守住本心,坚定地抵制诱惑,避免重蹈先人的覆辙。
当然,面对诱惑,我们不仅仅只有这一条路可走,当我们的自制力达到了一定的程度,我们还可以适当的接受诱惑,从中获得最大的利益。而这一点,大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上,有一种叫醉果的果实,它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名,醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而,狒狒却不会因为食用醉果而酒醉,但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果,然而大象却总是争相食用,直至醉倒。所以,当我们面对诱惑时,应当如狒狒一样,有强大的自制力,既让诱惑中有利可图,又不使自己被诱惑蛊惑。
反观当下,人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退,更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑,生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品;部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑,让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……
但是,我们不应该从此失去希望,作为新时代的主角,我们应当守住本心,抵制诱惑,甚至从诱惑中获利,做时代的弄潮儿!
篇七:坚守本心
诗人在诗中表达了自己的意思:拒绝做“无依无附在天宇飘行的流星”,愿意变成“扎根地层深处的树根”。诗人清楚地知道自己需要的是什么,他选择后者,是生活的智者。
如果选择自己不需要的,那样只能让人感到惊恐。
为什么现在很多人活得特别累?因为他们背上了“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所一定急需的,他们选择了,就让自己的生命负载了沉重。为什么?因为有了这些东西。他们就感到特别惊恐,每天变得特别小心了,生怕丢了工作就无依无附了。所以一个人,不要老想着一些自己还不需要的东西,要知道,那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼,而失去自己真正需要的。
选择自己需要的,才能时刻充满动力。
当你清楚地明白自己需要的是什么,并努力追求它,全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍,她知道自己只当一个教练,以后肯定会后悔,所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华英语专业的学士、剑桥博士、人民搜索网络股份公司的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是,她是怎样做到的?因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力,为之奋斗,不知疲倦。
弄清什么是自己所需的人,才是智者。
个人只有弄清楚自己需要的是什么,他才会走向成功。因为当他知道自己的目标是什么,自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像比尔·盖茨。他从名校哈佛大学退学,转而创办微软公司,专门从事计算机软件的编制开发,是因为他清楚自己需要的是什么,他热爱的只有他的电脑。只有在电脑前,他才觉得自己是伟大的;只有在电脑前,他才感觉得到自己的价值。电脑意味着他全部的事业。他果敢地退学,把握住了机遇,为他开创软件王国的霸业拉开了序幕,最终被誉为电脑奇才,20世纪最伟大的计算机软件行业巨人,成为世界上最年轻的亿万富翁。如果他不懂得自己需要的是什么,或许还将一生默默无闻。还有俞敏洪,他在人生奋斗的过程中,清楚自己需要的是什么,因此,他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今,新东方成为美国上市公司,他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精神领袖”。
生命对于我们来说是宝贵的,要让生命焕发出光彩,我们就要选择自己所需要的,并为之不遗余力地奋斗直至成功,这才是智者。
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