怪诞的惊奇—庄子美文

历史的黑暗，并不能掩盖闪耀的文明，新事物代替旧事物是历史的必然。没有人可以抽离现实而存在，没有人能为自己的不满而改变现实。典型代表——庄子。

庄子，一个天才，一个有着自己独特个性的文人。他，文章幻化无方，意出尘外，奇怪迭出;他，才华横溢，放荡不羁，追求着心灵的自由。面对西周末年春秋争战，人民流离失所，他敢怒而不敢言，用文章的怪异方式排泄着自己的愤懑。

庄子的苦痛在于他的追求。他用文章《逍遥游》深切的提出自己的观点“至人无己，神人无功，圣人无名。”他的自由要脱离现实而存在，他认为只有达到无己、无功、无名之境才可称的上“逍遥”。而现实总是现实，历史也不会因一个人而改变。于是庄子在他自己的世界自由着，却在当时现实的世界裹足不前，连基本的生存都成为一种难题。

在这一方面，庄子显然宛若一位失败者，较之孔孟他是一个白痴。孔孟哲学教人以何种有效的方式追求仕途、追求权势。而庄子，那槁项黄馘的他，用怎样的力量抵制楚王相位的诱惑，用怎样的勇气拒绝现实，不惜用一生的生命来追求“自由”。他就像一在车迹水中苟延残喘的鱼，为了那份对生的追求挣扎着，痛苦着，坚持着。

在我们无路可走的时候，庄子教以我们坚持，教以我们无论在何种情况下都要保持自己的尊严、自信与追求。如果庄子他不是那个固执的老头，他懂一点人情世故，向孟子学学，顺君意再以喻证来规劝仁君。那么他不会如此悲凉，最后落得个饿死的下场。可庄子就是庄子，他不是孟子。他不会为自己打算，他不会是一个会生活的人，但谁又能否认他不朽的创作呢!不能，因为他是庄子。

庄子，在我们无路可走的时候，他用他那丰富的想象，开阔的意境，多变的形式指引着我们。用他的思想点亮中华文明中又一朵不朽的奇葩。

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