关于王维友谊的诗
友情是一本读不完书,友情是一条走不完路。下面是小编整理的关于王维友谊诗,希望对你有所帮助!
送元二使安西
诗人:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
注释
元二:诗人友人元常,在兄弟中排行老二,故名“元二”。
使:到某地;出使。
安西:指唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
渭城:秦时咸阳城,汉代改称渭城(《汉书·地理志》),唐时属京兆府咸阳县辖区,在今西安市西北,渭水北岸。
浥:(yì):湿润。
客舍:旅店。
柳色:即指初春嫩柳颜色。
君:指元二。
更:再。
阳关:汉朝设置边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经关口。《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。
故人:老朋友。
更尽:先饮完。
译文
清晨细雨打湿了渭城浮尘;
青砖绿瓦旅店和周围柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别酒吧;
因为你离开阳关之后,在那里就见不到老朋友了。
赏析
唐代大诗人王维(公元701~761)这首《送元二使安西》(又名《阳关曲》),千古传诵,脍炙人口。笔者认为,此诗是中华诗坛不可多得一首奇诗。奇就奇在,它不同于一般送别诗;它巧妙地借助于时空转换,营造了耐人寻味惜别氛围,达到了令人震撼艺术感染力,具有极高意境。但是,千百年来,文人学者未能准确把握该诗风格,望文生义地曲解了诗意蕴,从而降低了它格调和品位。这是一首送朋友去西域守护边疆诗。安西,是唐中央政府为统辖西域而设都护府简称。王维所处年代,各种民族冲突加剧,唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥侵扰。开元二十五年(737年)河西节度副大使崔大逸战胜土蕃,唐玄宗曾命王维以鉴察御史身份出塞宣慰,察访军情,沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作,其创作年代估计在“安史之乱”以后,据《资治通鉴》至德元年(756)七月载:“征河西、安西兵赴行”;至德二年二月载:“上至凤翔旬日,陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。故当知“安史之乱”暴发后,边兵大量内调,此诗约作于送友人即将奔赴安西之时,与此同期诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑,当他送别友人临近分别时,诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生影响。诗前两句写是送别时节物风光,描绘了平平常常景色,却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚情谊。
但是,在一些权威辞书和教材中对后两句均作出了这样解释:“朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了……”笔者以为,这样解释明显带有主观随意性,没有真实反映出王维如此造句所想表达深意,更没有揭示出此两句在表达上佳妙之处。首先,作出了这样浅显直白解释,本诗显似乎并无新意,与他在这一时期同类作品相比也无特别之处,只能算是一首很平常送别诗,这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”称谓显然是不相符,其中必然隐赋有某种其他寓意,而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来;其次,这是一首送友人去守护边疆诗,面对战争残酷无情,曾经到访过边塞诗人相当了解,“古来征战几人回”!他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理;再说,从诗句本身意义上分析,友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人,出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗?事实上,即便友人真到了边疆安西,他同样也能遇见来自家乡“故人”,如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到:“河西幕中多故人,故人别来三五春”。
那么,“阳关”一词在这首诗中特殊意义又会是什么呢?笔者认为,诗人这两句其实是运用了逆挽(即叙事题材“倒叙”)并结合了省略写作手法,引导读者思绪跟随年青友人一起奔赴疆域,然后历经万种艰险,最后凯旋而归时,而“我”——现在这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史真实是,诗人在送走友人后不满六年(于761年)便真与世长辞了!我们已无法知道他们后来是否能重新相逢,但“清风明月苦相思,荡子从戎十载余”王维这两句诗多少能反映出友人那漫长戎马生涯与思者无奈。因此,诗中“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关,而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。长期以来,“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关,但是在这里却是真正“一语双关”:它按着时空发展次序有着两幅截然不同场景,第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关,渭城在东,阳关在西,是谓“西面出去”,一般人们均持此种观点;另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦,完成了任务剀旋而归时离开了阳关,渭城仍在东,阳关仍在西,却是谓“西面出来”,诗人本意就是如此。可见,常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了!不难理解,面对各自分离后茫茫未知前途,不禁会引起诗人无边遐想,而这种思绪一旦跨越了时空和个人后,便会产生出扣人心弦意境,有着无与伦比震撼力,诗人正是为此成功地进行了时空转换和压缩。必须指出,处于河西走廊尽西头阳关,和它北面玉门关相对,从汉代以来,一直是内地走向西域通道,同时也是军事要塞。“玉门关”外基本是突厥势力范围,而“阳关”内则完全属于唐朝领土。在诗人看来,只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现,古人其实一直就是这样诠释:“…休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。只恐怕西出阳关,眼前无故人…”故此,准确完整地诠释这首诗应该是这样:
朋友
请再干了这杯酒
待你将来凯旋而归
西出阳关时候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有这
渭城细雨
青青客舍
以及随风而舞扬柳
还会像今天一样
在此恭侯看!这哪里像是诗人在送别友人,这分明就是友人在送诗人呀!诗人王维正是高超地运用了这种逆挽写作手法,籍助于时空转换,将国家安危、战争残酷、朋友情谊、人生苦短紧紧地揉合在了一起,情景交融,达到了令人震撼艺术感染力。其实,在王维诗歌里也曾多次采用了这种语法结构,如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人思念;在与“阳关曲”有着异曲同工之妙《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面匠心独运:“山中相送罢,日暮掩柴扉;春草明年绿,王孙归不归”。
王维这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义,如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座,还应说着远行人”两句,就不难感觉受到了他影响。重新认识王维《阳关曲》重要意义,使我们再次强烈感受到:作为一位诗人,只有将个人命运和国家兴衰紧紧地血脉相连,才能够创造出属于那个时代伟大作品。诗人王维清楚地了解战争无情,也深知友人远征可谓九死一生,更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福,期待着友人能平安归来,盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天到来……“劝君更尽一杯酒”,这酒中不仅浸透了诗人对友人一片深挚情谊,更饱含着他对国家和平安宁美好祝愿!——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰魅力之所在!
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