客亭的原文翻译及鉴赏

文章 2019-07-14 12:09:48 1个回答   ()人看过

朝代:唐代

作者:杜甫

原文:

秋窗犹曙色,落木更天风。

日出寒山外,江流宿雾中。

圣朝无弃物,老病已成翁。

多少残生事,飘零任转蓬。

秋窗犹曙色,落木更天风。

犹曙色:到底还是天亮了。

日出寒山外,江流宿雾中。

宿雾:早晨的雾。因由前夜而来,故日宿。

圣朝无弃物,老病已成翁。

多少残生事,飘零任转蓬。

残生:犹徐生。转蓬:言人之飘零无定如蓬之转,这是由愤慨而灰心绝望的话,碰着这 种“圣朝”,还有什么可说,这辈子只有随它去了。其实这种飘零生活,对杜甫创作倒大有裨益。

秋窗犹曙色,落木更天风。

犹曙色:到底还是天亮了。

日出寒山外,江流宿雾中。

宿雾:早晨的雾。因由前夜而来,故日宿。

圣朝无弃物,老病已成翁。

多少残生事,飘零任转蓬。

残生:犹徐生。转蓬:言人之飘零无定如蓬之转,这是由愤慨而灰心绝望的话,碰着这 种“圣朝”,还有什么可说,这辈子只有随它去了。其实这种飘零生活,对杜甫创作倒大有裨益。

秋窗犹曙色,落木更天风。

犹曙色:到底还是天亮了。

日出寒山外,江流宿雾中。

宿雾:早晨的雾。因由前夜而来,故日宿。

圣朝无弃物,老病已成翁。

多少残生事,飘零任转蓬。

残生:犹徐生。转蓬:言人之飘零无定如蓬之转,这是由愤慨而灰心绝望的话,碰着这 种“圣朝”,还有什么可说,这辈子只有随它去了。其实这种飘零生活,对杜甫创作倒大有裨益。

注释

⑴犹曙色,到底还是天亮了。下三句写秋晓之最。⑵宿雾,早晨的雾。因由前夜而来,故日宿。⑶这两句是矛盾的。自己并非没有才德,如今却老病成翁,这算什么“圣朝”?又哪能说 得上“无弃物”?杜甫往往使用这种说反话的矛盾手法来反映当时政治黑暗的真相。⑷残生,犹徐生。转蓬,言人之飘零无定如蓬之转,这是由愤慨而灰心... 显示全部

创作背景

此诗和《客夜》是同时之作。杜甫公元762年(唐宝应元年)秋,流落梓州(治所在今四川三台)。这年七月,杜甫送严武还朝,一直送到绵州奉济驿,正要回头,适徐知道在成都作乱,只好避往梓州。途中作此诗。这时他的家仍住在成都草堂。... 显示全部

作者介绍

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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