陶渊明《饮酒其二》原文

《饮酒》是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，以下是小编跟大家分享陶渊明《饮酒其二》原文，希望对大家能有所帮助！

《饮酒 其二》

年代： 魏晋 作者： 陶渊明

积善云有报，夷叔在西山。

善恶苟不应，何事空立言！

九十行带索，饥寒况当年。

不赖固穷节，百世当谁传。

〔注释〕

（1）这首诗通过对善恶报应之说的否定，揭示了善恶不分的社会现实，并决心固穷守节，流芳百世。深婉曲折的诗意之中，表现出诗人愤激不平的情绪。

（2）云有报：说是有报应。这里指的是善报。夷叔：伯夷、叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇（指野菜）而食，最后饿死。（见《史记？伯夷列传》）西山：即首阳山。

（3）苟：如果。何事：为什么。立言：树立格言。《史记？伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’若伯夷叔齐，可谓善人者非耶？积仁絮行如此而饿死。”

（4）九十行带索：《列子？天瑞）说隐士荣启期家贫，行年九十，以绳索为衣带，鼓琴而歌，能安贫自乐。况：甚，意思是指更加。当年：指壮年。

（5）固穷节：指固守穷困的节操。《论语？卫灵公》：“子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。”

〔译文〕

据说积善有善报，

夷叔饿死在西山。

善恶如果不报应，

为何还要立空言？

荣公九十绳为带，

饥寒更甚于壮年。

不靠固穷守高节，

声名百世怎流传？

《饮酒其二》全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。

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