你背诵的《弟子规》做到了没有?

文章 2019-07-14 02:42:33 1个回答   ()人看过

引导语:《弟子规》是清朝李毓秀夫子所作,其中的主要思想来源与孔子的《论语》学而第一,如果我们要背诵的《弟子规》,我们该如何做?

问:学生的孩子今年九岁,从小就教他背诵唐诗。五岁后曾跟一位出家师父断断续续的到多国寺院小住,历时两年。从那个时候起开始背诵经典,至今已背诵了《无量寿经》、《金刚经》、《弟子规》、《千字文》、《论语》等十余种儒佛经典。现在父母身边读小学,各方面表现优于同年人(年龄相同的人),我深知这是得力于从小背经,因此不敢令其间断背书,现在背《楞严经》。师父劝我们一门深入,五年专诵一部经,对于孩子的教育,该教他专诵一部经,还是继续教他背完一部经接着又背另外一部经?

答:小朋友的教学,根是在德行,换句话说,你背诵的《弟子规》做到了没有?这点很重要,绝不是东西背得多,背得多做不到,没用处。也就是说,他的贪瞋痴有没有背掉?妄想分别执着有没有降低?那叫真功夫,真的收获。如果没有,以后就会有问题了,尤其是一开头就背唐诗。康熙皇帝大家都知道,很了不起的人,康熙皇帝教他的子孙,二十岁之前决定不能学文学。为什么?文学里头有感情,容易走向邪思,所以他规定他的子孙,二十岁之前读什么东西?读经、读史,文艺方面东西一概不可以;诗词歌赋二十岁之后,二十岁之前扎根,在德行上扎根。经典是德行、是学问,史是见识,从这上扎根,这个教育就是成功的教育,这是中国传统的教育。

中国传统教学的特色就是在家庭,这是全世界其他国家民族没有的。可以说这种教学在中国推行了五千年,到民国初年才疏忽,渐渐不重视了,在民国二十几年之后真的断掉了。中国教育特色从什么时候教起?小孩出生,他眼睛张开他会看了,他会听了,从这时候教起。所以《弟子规》不是小孩做的,是大人做的,大人一举一动让小孩看,让小孩听,他慢慢就学会了。所以,中国有一句谚语说,“叁岁看八十,七岁看终生”,凭什么?凭家教。

你看他眼睛张开,会看、会听,他也不懂事,他也不会说话,那个印象就已经印到他阿赖耶识里去了。他所看到的、所听到的、所接触到的,全是正面的,没有负面的,这个人的德行从根就扎稳了。叁岁的时候就很可观,就知道他到八十岁都不会变,你说那个根多坚固。接触这个社会他不会被染污,现在人讲的术语叫免疫力,他的免疫力就是从小的时候给他种下去的。这是中国教育的特色,在外国其他民族上没有听说过的。所以中国教育是家教,根是家教。

七岁上学,上学是家教的延续,所以七岁才开始读书,读的都是经史。没有说私塾里面开始的时候,儿童时候就读这些诗词歌赋,没有。诗词歌赋一定是,在从前我们一般私塾大概都是十五、六岁以上,他前面底子有了,才学这个东西。康熙要求的标准高,二十岁,正确,不让你有邪思。社会教育是广学多闻,宗教教育达到究竟圆满,让你彻底了解宇宙人生真相。这四个教育是一体,根是在家庭。

所以今天我们感觉到困难,难在哪里?家庭教育没有,根没有了,这是很值得我们忧虑的。如果我们不能够觉知,不能了解这个问题,不能再从这上面下手,中国传统文化继承就有大问题,很可能像其他的族群里头的古文化,会随着历史消灭掉,消失掉了。四大文明古国只剩了中国,中国如果把这个根拔掉之后,我们相信,五十年之后它也变成历史了,这很可能。所以这个我们一定要晓得,一定要非常认真努力来挽救传统文化的根,首先就是从自己做起,好好教下一代。所以我们今天《弟子规》的教学,我们要求的是学生、家长、老师一起来学。学生需要学,家长跟老师没有学过,没有办法教学生,现在只有统统男女老少、各行各业,大家一起来才有救。除这个办法之外,想不出第二个方法能够挽救这个劫运。

所以,我们一定要懂得,要明了,然后你就知道怎样去教小朋友。教小朋友先把自己教好,自己要不教好,你教他《弟子规》,他说你没有做到,你为什么教我?他不服气,你自己也不好意思。所以自己一定先做到,然后他就服了,这样才能把他真正带起来。

问:学生的孩子今年九岁,从小就教他背诵唐诗。五岁后曾跟一位出家师父断断续续的到多国寺院小住,歷时两年。从那个时候起开始背诵经典,至今已背诵了《无量寿经》、《金刚经》、《弟子规》、《千字文》、《论语》等十余种儒佛经典。现在父母身边读小学,各方面表现优于同年人(年龄相同的人),我深知这是得力于从小背经,因此不敢令其间断背书,现在背《楞严经》。师父劝我们一门深入,五年专诵一部经,对于孩子的教育,该教他专诵一部经,还是继续教他背完一部经接着又背另外一部经?

答:小朋友的教学,根是在德行,换句话说,你背诵的《弟子规》做到了没有?这点很重要,绝不是东西背得多,背得多做不到,没用处。也就是说,他的贪瞋痴有没有背掉?妄想分别执着有没有降低?那叫真功夫,真的收穫。如果没有,以后就会有问题了,尤其是一开头就背唐诗。康熙皇帝大家都知道,很了不起的人,康熙皇帝教他的子孙,二十岁之前决定不能学文学。为什么?文学裡头有感情,容易走向邪思,所以他规定他的子孙,二十岁之前读什么东西?读经、读史,文艺方面东西一概不可以;诗词歌赋二十岁之后,二十岁之前扎根,在德行上扎根。经典是德行、是学问,史是见识,从这上扎根,这个教育就是成功的教育,这是中国传统的教育。

中国传统教学的特色就是在家庭,这是全世界其他国家民族没有的。可以说这种教学在中国推行了五千年,到民国初年才疏忽,渐渐不重视了,在民国二十几年之后真的断掉了。中国教育特色从什么时候教起?小孩出生,他眼睛张开他会看了,他会听了,从这时候教起。所以《弟子规》不是小孩做的,是大人做的,大人一举一动让小孩看,让小孩听,他慢慢就学会了。所以,中国有一句谚语说,「叁岁看八十,七岁看终生」,凭什么?凭家教。

你看他眼睛张开,会看、会听,他也不懂事,他也不会说话,那个印象就已经印到他阿赖耶识裡去了。他所看到的、所听到的、所接触到的,全是正面的,没有负面的,这个人的德行从根就扎稳了。叁岁的时候就很可观,就知道他到八十岁都不会变,你说那个根多坚固。接触这个社会他不会被染污,现在人讲的术语叫免疫力,他的免疫力就是从小的时候给他种下去的。这是中国教育的特色,在外国其他民族上没有听说过的。所以中国教育是家教,根是家教。

七岁上学,上学是家教的延续,所以七岁才开始读书,读的都是经史。没有说私塾裡面开始的时候,儿童时候就读这些诗词歌赋,没有。诗词歌赋一定是,在从前我们一般私塾大概都是十五、六岁以上,他前面底子有了,才学这个东西。康熙要求的标準高,二十岁,正确,不让你有邪思。社会教育是广学多闻,宗教教育达到究竟圆满,让你彻底了解宇宙人生真相。这四个教育是一体,根是在家庭。

所以今天我们感觉到困难,难在哪裡?家庭教育没有,根没有了,这是很值得我们忧虑的。如果我们不能够觉知,不能了解这个问题,不能再从这上面下手,中国传统文化继承就有大问题,很可能像其他的族群裡头的古文化,会随着歷史消灭掉,消失掉了。四大文明古国只剩了中国,中国如果把这个根拔掉之后,我们相信,五十年之后它也变成歷史了,这很可能。所以这个我们一定要晓得,一定要非常认真努力来挽救传统文化的根,首先就是从自己做起,好好教下一代。所以我们今天《弟子规》的教学,我们要求的是学生、家长、老师一起来学。学生需要学,家长跟老师没有学过,没有办法教学生,现在只有统统男女老少、各行各业,大家一起来才有救。除这个办法之外,想不出第二个方法能够挽救这个劫运。

所以,我们一定要懂得,要明瞭,然后你就知道怎样去教小朋友。教小朋友先把自己教好,自己要不教好,你教他《弟子规》,他说你没有做到,你为什么教我?他不服气,你自己也不好意思。所以自己一定先做到,然后他就服了,这样才能把他真正带起来。

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