柳宗元三戒之《临江之麋》原文

《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人。按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类",就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人。

《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。这组寓言是作者贬谪永州时所写。题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。另有词语“三戒”，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。

原文

《临江之麋》

临江之人畋①(tián)得麋(mí)麑(ní)②，畜③之。入门，群犬垂涎④，扬尾⑤皆来。其人怒。怛(dá)⑦之。自是⑧日⑨抱就⑩犬，习示之⑾，使勿动 ，稍⑿使与之戏。积久，犬皆⑥如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良⒀我友，抵触偃仆⒁，益⒂狎⒃。犬畏主人，与之俯仰⒄甚⒅善⒆，然时啖其舌⒇。三年，麋出门，见外犬在道甚众(21)，走(22)欲与为戏。外犬见而喜且怒(23)，共(24)杀食之，狼藉(25)道上。麋至死不悟。

注释

1.畋(tián)： 打猎。 2.麋(mí)麑(ní)：麋鹿。麋，一种小型鹿类。这里“麋”、“麑”同义。

3.畜(xù)：饲养。 4.垂涎：流口水。 5.扬尾：摇尾巴。 6.皆：都。

7.怛(dá)：惊吓，呵斥。 8.自是：从此。自：从。是：这。 9.日：天天、每天。

10.就：接近。 11.习示之：让狗看熟了。习：熟悉(也可作“经常”理解)。之：代词，指群犬。

12.稍：渐渐，逐渐。 13.良：的确。

14.抵触偃(yǎn)仆：碰撞翻滚。抵触，相互亲近地碰撞。偃(yǎn)仆：放倒。

15.益：更加。 16.狎：态度亲近而不庄重。 17.俯仰：周旋，应付。 18.甚：很。

19.善：友好，友善。

20.然时啖其舌：然：表转折。时：经常，常常。啖其舌：舔它自己的舌头(想吃麋鹿)。啖：吃，这里的意思是"舔"的意思。其：自己的。

21.众：众多。 22走：跑。 23.喜而怒：既高兴又恼火。 24.共：一起。

25.狼藉：散乱，这里指尸体散乱不整。

翻译

临江有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大，忘记了自己是糜，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍。这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。鹿到死也不明白自己死的原因。

寓意

作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物，指出他们必败的命运。也讽刺了那些无自知之明、认敌为友、结果招致灭亡的人。[2]

"至死不悟"四个字,既表达了作者的厌恶之情,也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写,如"外犬见而喜且怒",用拟人的笔触刻画犬的心理活动.。

麑至死不悟的原因是： 它忘却了自己的种群本性，而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我。

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