关于包容演讲稿5篇

文章 2019-07-12 08:40:02 1个回答   ()人看过

篇一:演讲稿-包容

包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!

包容是一门艺术,它不是你随随便便可以得到,可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚,它是一种善良的结晶,是人性至善至美的沉淀!

包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。

包容是一种境界,人要达到这种境界,就必须拥有博爱的心、博大的胸襟,还要有一份坦荡、一种气概!它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。

包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。 包容是赢得朋友的保证。学会包容他人,就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的敌视、仇恨,是人格至高的袒露。 包容是人生的财富。人生短暂、生命无常,同样是一辈子,有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!

万事都由因缘生,缘生缘灭、缘来缘去,人生本来就坎坷,岂能尽如人的意?我们何必怨天忧人?何必去痛苦烦恼?生气就是拿别人的错误来惩罚自己!难道不是吗?

世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?“水至清则无鱼,人至察则无徒”。万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。

包容别人的过错,不是欣赏别人的过错,也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错,而是允许别人的过错,让别人更好地改过,而不是对他的放纵。包容他人不等于放任其自流,那是不负责任的表现。一味地迁就、去包容,就是溺爱,是害人之举,若有人称此为“包容”,那就是对“包容”的一种玷污和歪曲! 包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

篇二:宽容 演讲稿

何为宽容?当一只脚踏在紫罗兰花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。在生活中,尤其是在诸如宿舍等集体生活的环境下,人与人之间难免会产生一些摩擦,面对这些矛盾,与其斤斤计较,尖酸刻薄,怨天尤人,不如一笑了之,来点宽容和幽默,让胸襟自然豁达一些,生活便会轻松惬意一些。

俄国作家屠格涅夫说过:不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?

没错,人无完人,即使再优秀的人也多多少少会有犯错的时候,犯错后及时认错并改正是一种态度,以宽容之心待人是一种风度。

长辈们经常教导我们要以责人之心责己,以恕己之心恕人,但事实上,很多人面对同样的错误,往往很轻易地便原谅自己,却无法宽容他人。其实,宽容别人,有时就是宽容我们自己。如果执着于过去的错误不放,就会形成思想包袱,不信任,耿耿于怀,甚至恶语伤人,只会让矛盾越来越深,损坏了双方的感情,有时也会影响周围的其他人的心情。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”,更何况,很多事情并没想象的那么复杂,那么的不可容忍,往往一个微笑,一个小幽默便能化解。

有这样一则故事,内容大致是:在一个度假村,一位工作人员上完网球课之后,由于一时疏忽,将一名小孩子落在了网球场。当工作人员发现时,惊慌之余立即返回球场将小孩子找回。那个小孩因为一个人在偏远的网球场,受到惊吓,哭得十分伤心。不久,孩子的妈妈来了,看见了自己哭得惨兮兮的小孩??如果你是孩子的妈妈,此时此刻,你会怎样做?责备工作人员?投诉工作人员?无声抗议将孩子领走?从此再也不参加这个活动了?然而,都不是。这个小孩子的妈妈却做了一件令我们无法想象的举动:她告诉孩子:“已经没事了,那个姐姐因为找不到你而非常紧张,并且十分难过,她不是故意的,现在,你必须亲亲那个姐姐的脸颊,安慰她一下。”当时,这个小孩踮起脚尖,亲了亲那个姐姐的脸,并且轻声地说:“不要害怕,已经没事了。”

读到此处,你一定会被这种教育所感动吧!我想:这种宽容、体贴、理解不是一种刻意的追求,应该是瞬间的迸发,然而,也正因这瞬间的迸发,才显示出了人们思想中最深层次的一些东西。我欣赏故事中的这种教育,敬佩这个母亲博大的胸怀。因为,只有这样的教育,才能培养出宽容、体贴、善解人意、富有爱心的孩子。

所以,如果错误还没到不可原谅的地步,那么,请微笑着说一声没关系吧。因为宽容别人,也是善待自己的一种的方式。谢谢!

篇三:包容演讲

(管鲍”,是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙,他们俩是好朋友。管仲比较穷,鲍叔牙比较富有,但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本钱,分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较,他知道管仲的家庭负担大,还问管仲:“这些钱够不够?”有好几次,管仲帮鲍叔牙出主意办事,反而把事情办砸了,鲍叔牙也不生气,还安慰管仲,说:“事情办不成,不是因为你的主意不好,而是因为时机不好,你别介意。”管仲曾经做了三次官,但是每次都被罢免,鲍叔牙认为不是管仲没有才能,而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战,临阵却逃跑了,鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲)西汉·司马迁《史记·管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。”

要知道这“管鲍之交”,就是鲍叔牙不计较管仲的自私,理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。鲍叔牙对管仲的包容使他牵起了一位知己的手,而管仲和鲍叔牙之间的友情,早已传为佳话。

林肯对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议院说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我们的敌人吗?”一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三线工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回到外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献巨大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,使得做事更周全,可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。天空包容每一片云彩,故能广阔无比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚无涯。脾气性格、阅历视野、文化修养、生存环境的影响,人们表现出种种差异,甚至种种不足和缺点。能否包容他们的个性,宽容他们的欠缺,不仅是一种气度雅量,也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃龉,排挤甚至诬陷。要知道,风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员受伤的杠铃,会增加你的爆发力。

林肯说过,人的快乐的程度多半是自己决定的。有些人,对好话只记一会儿,可是对一些不中听的话‘如数家珍’。无奈,他们就象收垃圾一样的,十几年来,把人家丢给他们的垃圾背着到处跑。一个人在想什么是别人无法来控制的事,因此,快乐的感觉操纵在自己的手里,别人不可能把思想硬灌输给我们。我们要去寻找快乐,必须专心的去思考快乐的事。成熟代表为自己的快乐负责。自得其乐是最保险和最恒久的快乐。在很多时候,除了我们自己的心情,我们真的一无所有。

清朝初叶的李绂做过一篇〈无怒轩记〉,他说:「吾年逾四十,无涵养性情之学,无变化气质之功。因怒得过,旋悔旋犯,

惧终于忿戾而已,因以『无怒』名轩。」(我年过四十,我没有涵养性情的学问,也没有改变个人气质的功夫。(我常)因为发怒而出现过失,发怒后马上又会后悔,但以后还会再犯。我害怕(这样下去)最终就成为爱发怒而不讲理的人,因此我就用“无怒”命名我的书房「无怒」,我们「宽容」如何?

包容并不等于懦弱,我们是在用爱心净化世界,而不是含着眼泪退避三舍。

包容不是天平一端的砝码,不停地忙碌,以维持着不断的平衡,而是人世间永恒的爱与宽容。

投之以木桃,报之以琼瑶,把包容插在水瓶中,她便绽出新绿;播种在泥土中,她便长出春芽。

篇四:宽容演讲稿

古人云:冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。这是一种宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的潇洒,一种伟大的仁慈。自古至今,宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念,而已成为中华民族传统美德的一部分,并且视为育人律己的一条光辉典则。

宽容是一种豁达的风范,对于人生,也许只有拥有一颗宽容的心,才能面对自己的人生。 宽容也是一种幸福,我们饶恕别人,不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,我们也能够与他人和睦相处。宽容,是一种看不见的幸福。

宽容更是一种财富,拥有宽容,是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富,它在时间推移中升值,它会把精神装化为物质,它是一盏绿灯,帮助我们在工作中通行,选择了宽容,其实便赢得了财富。

正所谓:退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静。对与别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。

宽容演讲稿

大家好!我今天演讲的是宽容。

首先,我想先从一位智者谈起。那就是众所皆知的孔老夫子。有一天,孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”大家猜一猜孔子会选择哪个字呢?孔子说:“那大概就是?恕?吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。

古人云:冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。今人道:退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静。今天站在这里,相比做一个滔滔不绝、口若悬河,满嘴宽容宽容再宽容的演讲者来说,我倒更愿意做一个故事的叙述者。而亲爱的你们便是这故事的惟一倾听者。

我的故事发生在……(这里插入故事 故事内容略).是啊,宽容的确可以改变人的命运,他是一种幸福,我们饶恕别人,不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,我们也能够与他人和睦相处。宽容更是一种财富,拥有宽容,是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富,它在时间推移中升值,它会把精神装化为物质,它是一盏绿灯,帮助我们在工作中通行,选择了宽容,其实便赢得了财富。 宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水,才有了“海纳百川,有容乃大”的波澜壮阔,因为有了高山的不弃寸土,才有泰山的高耸入云。

宽容是春天第一缕温暖大地的阳光,是久旱后的第一场甘露,是风雪中的第一颗火种,是盲童看到的第一种色彩,是上帝派到人间的第一位天使,是枯木长出的第一片绿叶。

罗丹说过:“把爱拿走,世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的,如果将宽容拿走,这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组,不知有多少破碎的亲情等待重温,不知有多少破碎的和平等待重补。更不知,我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是,这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以,让我们都将心地的那一份宽容抓住,不要让他溜掉。因为,生活有了宽容才更加灿烂!人生有了宽容才更加迷人!世界因为有了宽容才更加精彩! 故事的最后,送一句话给大家以共勉:以宽容心度他人之过,做世上最精彩之人。

篇五:宽容心态演讲稿

核心提示:大海因为宽容,有了浩瀚的海面;大地因为宽容,有了世间的万物;秃山因为宽容,有了茂密的森林;天空因为宽容,有了繁多的星星;宇宙因为宽容,有了众多的星系;人因为宽容,有了许多的朋友.........

宽容在《新华辞典》上是这样解释的:原谅,饶恕,不予计较追究。

宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。

强者宽容别人,以优点选贤任能,不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性,有它的正面和负面。一个杯子,你正面看它是圆的,你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠,珠上有个小污点,他想除掉这个污点,用钢刀削一层又一层,哪知污点深入内部,他再削……最后,污点没有了,而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局,是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”:多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝:即点头、微笑、握手;一阳指:即竖大拇指。强者知道,使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。

强者不是孤立的,他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉,是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性,便真诚地待人以赞美和尊重,使共事者比学赶帮,无往不胜。

钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文:“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”强者宽容别人,以优点选贤任能,不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性,有它的正面和负面。一个杯子,你正面看它是圆的,你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠,珠上有个小污点,他想除掉这个污点,用钢刀削一层又一层,哪知污点深入内部,他再削……最后,污点没有了,而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局,是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”:多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝:即点头、微笑、握手;一阳指:即竖大拇指。强者知道,使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。

强者不是孤立的,他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉,是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性,便真诚地待人以赞美和尊重,使共事者比学赶帮,无往不胜。

钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文:“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”

宽容,当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子,在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”

这是何等的心胸啊!从中我们不难看到,宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的:“笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。”。大千世界,日月轮回,时事境迁,人心思变,所以,于己要多责,责自己无知无识;对他人,要多欣赏,赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度,才能安然走过四季,才能闲庭信步笑看花落花开。

宽容,首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分,褒奖之语,应多责自己的不足之处、不明之事,才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语,无论多么残酷、无稽,也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。

诤言更要珍惜,在当今社会,每个人的个性都有了肆意张扬的环境,难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药,着实难得,更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君,可以说有宽容之量,他容得和坤的媚语搔痒,却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”,以维持一种心理的平衡。所以,语言是人与人交往的首要工具,宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃,兼听则明,偏听则暗,不可偏薄。

宽容,还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别,能否冷静处事,宠辱不惊看云卷云舒,当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界,世事变幻莫测,人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”,方能扬长避短,书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说,据统计,妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素,因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系,丈夫不能容忍妻子的霸气,妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以,造成了家庭战事频仍,导致家庭的破裂。要适应这一现实,在日常生活中,夫妻双方也需要有容人之量,丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德,用到自己的择业和工作中;妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇,并不失妻子的温柔、贤惠,以此重新构建家庭新的平衡,就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以,宽容之于事,要善于分析,设身处地理解,并能兼收并蓄,才能达到愉悦快乐之境。

宽容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,学人之长,是宽容修养的基础,所以,做起来也比较容易。但是,容人之短,尤其是容持不同观点的人的缺点,则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍,蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱,“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当,负荆袒肉于蔺相如门前请罪,二人随成刎颈至交,成就了赵国的大业。所以,要用真诚的心来观察他人的长处,容纳他人的不足,善于发现、培养、发挥他人的长处,求同存异,共同发展,互惠互利,才能成就事业,拥有更多的成功。

所以,宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者,以无不覆;地称其为广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。”在这世界构建的新的文明中,愿更多的朋友,能拥有一颗宽容之心,宽厚待人,宽厚至语,宽厚做事。宽容于己不会失去什么,反而可以收获快乐,收获成功,会给人间增添多一些的欢乐和温情。 朋友,从你的一言一行开始,修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀,拥有比日月更长久的幸福。

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