守家训,正门风
导语：所谓家风，就是一个家庭的风气、风格、风尚。
著名作家老舍先生曾经这样写道：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”树立好家风，代代都受益。家风包括家训，但不等于家训。家风更是一种环境，家庭成员的语言、行为，以及相处方式，都是家风的一部分。
家是社会里一个最重要的细胞。中国自古强调“修身齐家治国平天下”。今天我们重视家风，也正是看到家风正，则社会风气正!
印象语录
2014年春节期间，央视的街头采访主题是“家风是什么”。从寻常百姓到名人大腕，我们听到了各个行业各个年龄段的人对家教传承的理解，对道德的思考。
【街头版】
成都火锅店顾客：我们家有一个传统，这一碗饭，吃着只要还剩一粒米。就不行。这是不可以的。
某汽车零部件生产厂工人：谈恋爱的时候呢。很多人没领结婚证就住在一块了，这种情况。我家里肯定是不允许的。
面摊老板：朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。
南京旅客：我奶奶是精神病患者，但是我妈对我奶奶从来都没有放弃。脑袋里对家认识很深刻的人，你才能走得远，能走得远才能干出大事儿，这是我妈对我的教导。
重庆一小学生：爸爸每周回来打我一次。
“富二代’创业青年：不啃老，不坑爹。
【名人版】
温兆伦(影视明星)：让我印象最深的，是奶奶常教导我：吃点亏，没关系，退一步海阔天空。
姚明(体育明星)：我父母告诉我要诚实。
陈忠实(作家)：不说狂话、大话、谎话，只说真话、实话!
赵本山(明星)：要学会尊重别人，在你的眼里，不要有敌人。
热点评议：家风是一种传承过程。家风弘扬什么?如怎样踏踏实实做事，老老实实做人;家风是种综合的教育力量，有什么样的家风，就有什么样的孩子。家风正，民风正，国家才有正气硬骨!
回眸文萃
《傅雷家书》：谆谆教诲，甸甸正能量
在历史上，中国的家庭文化也颇有建树，《傅雷家书》就是例证：
A.“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀登峰顶。”
B.“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。”
读史世家风采
素材运用：高尚的品德可以感染家庭成员，粱思成和林徽因放弃国外优裕的条件毅然回国，梁思庄在哥伦比亚大学研读图书馆学后致力于中国图书馆事业的发展。无不体现出梁家家风正，学风淳。
话题拓展：传承、治学精神、奋斗、学风
家风学者学风
梁启超：家风成就“一门三院士”
梁启超自己学识渊博，要求子女既广博又要有专长。他以坚强的奋斗精神和乐观风趣的博大情怀教育子女：“我平生对于自己所做的事，都是津津有味，而且还兴会淋漓。什么悲观、厌世，从没有在我的词典里出现过。”此外，他自己生活俭朴，也这样要求子女。
正是因为梁启超严格的家风，梁氏下一代涌现了一批专家学者，其中长子梁思成是众所周知的建筑学家，次子梁思永是考古学家，梁思礼是火箭控制系统专家，被誉为“一门三院士”。
家风世家门风
义门郑氏：家风成就“江南第一家”
在位于浙江郑宅镇镇中心，有被誉为中国儒家“家族文化”典范的“江南第一家”。居住在此的郑氏家族，以孝义治家，从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分家，几千人同财共食，和睦相处。家族立下“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的家规，且把“有序”和“师俭”当作了治家的两大支柱，制定了168条家规来教育子孙。历经宋、元、明三代，长达360多年，出仕173位官吏，无贪赃枉法。朱元璋赐封其为“江南第一家”。时称“义门郑氏”。
素材运用：作为一个以血缘为纽带的传统家族，忠节义孝是郑家的灵魂，“有序”和“师俭”是其支柱。“有序则不乱，不乱则安。”家风如此，盛况如此。
话题拓展：规矩、家风、传承、风尚
家风大家风范
赵小兰：赵氏家风让美国总统感佩
赵小兰是美国首位华裔部长。在美国，无论是华人圈还是美国政界、商界，都对赵氏家族的家教推崇备至。甚至老布什总统也曾对太太说：“应该向赵家学学如何管教孩子。”
赵家把“知识就是力量”“多为社会做事”作为家训教育孩子学习和做事。每天早晨上学，由姐姐赵小兰带妹妹赶学校的公车;每当家里宴请客人，孩子们要站在客人身后服务：家里虽然有管家，但赵家的孩子都需要自己洗衣服和整理房间。因为孩子们记住了母亲的话：“家园!家园!这个园地是一家人的，每个人都有责任!”
素材运用：赵家家居西方，却传承着东方的家风理念，并且与民主、责任等西方家庭理念相结合――“爱而不娇，严不守旧”。
话题拓展：多为社会做事、责任、热爱家园
家风贵族风范
唐顿庄园：英国贵族家风
在英国电视剧《唐顿庄园》中，英国贵族非常重视绅士风度，重视礼仪。所谓良好家风不仅体现在与其他贵族交往时所应持有的风度和涵养上，还体现在对普通人和仆人所应表现出的礼貌和基本尊重等方面。
素材运用：俗话说，三代才能出一门贵族。真正的贵族精神并不是物质层面的。英国贵族传承的不是物质财产，而是精神财富， 话题拓展：个人修养、贵族精神、尊重
传家价值
戴明盟：“做个有用的人”
戴明盟是“辽宁舰”舰载机成功着舰第一人，他对“家风”的理解是：“父亲一直教育我们要做一个有用的人。我小时候并不太理解这句话。当我驾机在‘辽宁舰’着舰的时候，其实当时我并没有紧张或兴奋的感觉，倒是见到在场的人个个兴高采烈，有的人还为我流了眼泪，我这才觉得我是―个有用的人。”
素材运用：戴明盟家的家风并没有什么豪言壮语，却在朴实无华中道出了人世间最基本也是最核心的价值观：做个有用的人。所谓“有用”，说白了，就是能为社会创造价值。与时下一些富爸爸强调花钱挣钱的观点相比，这样朴实的教育才是推动我们社会进步的正能量。
话题拓展：为社会创造价值、做人、正能量
传家家庭哪
莫言：“勤学上进，与人为善”
莫言在谈到家风时说：“过去给儿子找媳妇，给女儿找婆家的时候，都会了解一下这个家庭的家风，家风好代表这个家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进……我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是说勤学上进，与人为善。”
微链接 让冯骥才感念的爱和美好
2014年是冯骥才的本命年，72岁。每一次本命年的时候，母亲都要亲自给他做一条红腰带。今年他的母亲已经98岁了，依然坚持亲手为他做红腰带，并绣上“马年大吉’’四个字。冯骥才感动不已，久久抱住母亲不撒手。他说，正是因为我在家里获得了这样美好的爱，才希望把爱传递给别人，
素材运用：传统文化的根扎在文豪作家的心里，他们在作品里写中国人的悲喜，在人生中，实践中国的美德、美好。无论是莫言“勤学上进”的家风，还是冯骥才感念母恩的情怀，都让我们看到，他们对中国文化中重视家庭、重视家风的传承。
话题拓展：传统文化、勤学上进、与人为善、爱和美好
{传家世界观}
任远征：“不能搞特殊”
开国元勋任弼时次女任远征讲了一个故事：“我14岁的时候父亲就去世了，10岁时第一次见他。我跟着一个姓陈的叔毒又到仓库里去，看到了一个本，觉得真漂亮，那叔叔看我喜欢就送给我了。我爸让我立刻送了回去。回来之后，父亲教育我说，你不能特殊，不能因为你爸是谁你就特殊，这句话我记了一辈子，后来我也就没特殊过。”
微链接 特殊爸爸毁了李天一
6岁时，他在玩耍中挡了家属院的路，被阻止时大喊“我爸爸是李双江”;上小学时。他和同学多次发生“肢体冲突”后“不了了之”……15岁时，他闯祸打人，全国舆情沸腾，被劳动教养一年后，父母送给他一辆百万豪车“安慰”他。两年后，他因强暴罪被判入狱10年。他就是时时在特殊爸爸的庇护下特殊成长的李天一。他的经历告诉我们：特殊化的成长不一定是好事。
素材运用：“搞特殊”，一个在中国社会有着特殊的负面意义的词汇。尤其体现在当今的“官二代”“富二代”身上。对比任弼时坚决禁止家人“搞特殊”的家风，再看看李天一的被捕入狱，究竟是“不特殊”的家风好，还是“搞特殊”的家风好，答案不言而喻了。
话题拓展：特殊、官二代、社会风气、底线
我们要什么样的“家风?” 储瑞耕
中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”，是提倡家庭要“积善”。明代曾经有《朱子治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。这些带有时代的局限性，但许多东西对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义。比如：“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”“人有喜庆，不可生妒忌心：人有祸患，不可生喜幸心。”“家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢”……
一个人在家庭中尊老爱幼，谦虚谨慎，克勤克俭，严格自律，讲原则，重正气，他(她)在单位里、社会上也必然能够表现良好;反之，一个人在家庭中我行我素，没规没矩，无法无天，无情无义，耍奸使坏，损人利己，既不把道德要求放在眼里，也不把法律规矩放在眼里，比如在家庭财产问题上，根本不懂得什么叫尊重人，甚至在与父母的关系中信奉“我的就是我的，你的还是我的”，视“啃老”为天经地义，理所当然;而当涉及赡养父母、帮助有困难的家庭成员，则就是另外一副恶劣的态度――“拔一毛而不为”。这样的人，久而久之，就不免成为家庭的孽子、社会的败类。
从这个意义上讲，“家风、家规”，不仅是一家一户的事情，而且事关党风和社会风气，是时代的事情、国家的事情。
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