与言谈有关的名言

●说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。

德谟克利特（古希腊）《著作残篇》

●人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。

达·芬奇（意）《笔记》

●谁告诉我真话，即使他的话里藏着死亡，我也会像听人家恭维我一样听着他。

莎士比亚（英）《安东尼与克莉奥佩特拉》

●实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。

马克·吐温（美）《赤道环游记》

●宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。

萨迪（波斯）《蔷薇园》

●修辞立其诚。

《周易·乾》

●不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。

程颢、程颐（宋）《二程粹言·君臣篇》

●发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。

薛瑄（明）《读书录》

●君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。

王崇庆（明）《海樵子》

●文以纪实，浮文所在必删；言当从心，巧言由来当禁。

（太平天国）《戒浮文巧言谕》

●谈话犹如立遗嘱：话越少讼争越少。

格拉西安（西班牙）《处世的艺术》

●简洁是智慧的灵魂。

莎士比亚（英）《待人》

●假如发生的事情都是伟大的，就不会有琐碎的谈话。

赫兹里特（英）《论机智与幽默》

●在众人面前作冗长的演说而又不恭维你的听众，就只会引起人们的厌恶。

歌德（德）《歌德的格言和感想集》

●如果有人知道，我们总是多么易于误解别人，他就不愿在人前信口开河了。

歌德（德）《歌德的格言和感想集》

●绳是长的好，话是短的好。

列夫·托尔斯泰（俄）《哈吉穆拉特》

●话最多的人是最不聪明的人，在一个演说家和一个拍卖人之间，几乎没有区别。

纪伯伦（黎巴嫩）《沙与沫》

●德进则言自简。

薛瑄（明）《读书卷》卷一

●真有特殊见解的三言两语，较之不痛不痒的长篇大论要可贵得多。

王朝闻《一以当十·也为了耐看》

●在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。

弗·培根（英）《人生论·论礼貌》

●我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。

蒙田（法）《随笔集》

●每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。

蒙田（法）《随笔集》

●思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。

巴尔扎克（法）《幻灭》

●问题在于用事实证明有理。没有事实，有理也不值一文。

罗曼·罗兰（法）《母与子》

●切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

列夫·托尔斯泰（俄）《给克拉斯诺夫的信》

●不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。

契诃夫（俄）《女人的信札》

●言近而指远者，善言也。

孟轲（战国）《孟子·尽心下》

●言而当，知也；默而当，亦知也。

荀况（战国）《荀子·非十二子》

●言语须是含蓄而有余意。

程颢、程颐（宋）《二程遗书》卷十八程颐语

●言不贵文，贵于当而已，当则文。

程颢、程颐（宋）《二程粹言·论学篇》程颐语

●理直而出之以婉，善言也，善道也。

吕坤（明）《呻吟语·应务》

●厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。

吕坤（明）《续小儿语》

●喜时之言多失信，怒时之言多失体。

钱琦（明）《钱公良测语·规世》

●誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。

石成金（清）《传家宝》

●锅头饭好吃，过头话难说。

钱大昕（清）《恒言录》

●说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。

谢觉哉《工作与学习·话不在多》

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