白居易写夏天的古诗
《观刈麦》是唐代诗人白居易早期作品。此诗描写了麦收时节农忙景象，对造成人民贫困之源繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心封建官吏人道主义精神。下面是小编整理的白居易写夏天古诗，希望对你有所帮助！
观刈麦
唐代：白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
译文
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣阳光。
精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
右手拿着捡麦穗，左臂挂着一个破筐。
听她回头述说家境，听人都为她悲伤。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
注释
⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。
⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物土埂，这里泛指麦地。
⑶妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛饭。荷：背负，肩担。箪食：装在箪笥里饭食。《左传·宣公二年》：“而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。”
⑷童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装汤与水。浆：古代一种略带酸味饮品，有时也可以指米酒或汤。
⑸饷（xiǎng）田：给在田里劳动人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗：“数声牛上笛，何处饷田归？”
⑹丁壮：青壮年男子。《史记·循吏列传》：“（子产）治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：‘子产去我死乎！民将安归？’”南冈（gāng）：地名。
⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热阳光烘烤。
⑻但：只。惜：盼望。
⑼其：指代正在劳动农民。傍：同“旁”。
⑽秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取麦穗。秉，拿着。遗穗，指收获农作物后遗落在田麦穗。
⑾悬：挎着。敝（bì）筐：破篮子。
⑿相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。
⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。
⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。《梁书·张充传》：“半顷之地，足以输税，五亩之宅，树以桑府。”
⒂我：指作者自己。
⒃曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。
⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。吏禄：官吏俸禄。《史记·平准书》：“量吏禄，度官用，以赋于民。”
⒅岁晏（yàn）：一年将尽时候。晏，晚。
⒆念此：想到这些。
⒇尽日：整天，终日。
赏析
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写一首诗，作品对造成人民贫困之源繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心封建官吏人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民深切同情。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说事情就发生"人倍忙"五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦。可是谁又能想到在这丰收景象下农民悲哀呢?
第二层八句，通过具体一户人家来展现这"人倍忙"收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿男人们送饭。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手麦子珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情写法来突出人们此时此地感情烈度。白居易《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字用法与此处"惜"字用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次人。你看她形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦时候，还有麦穗可捡，换个别时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象自疚自愧。
作品题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前贫富苦乐程度是不同，但是他们命运却有着紧密联系。今日凄凉可怜拾麦穗者是昨日辛劳忙碌刈麦者；又安知今日辛劳忙碌刈麦者明日不沦落成凄凉可怜拾麦者呢?只要有繁重捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产命运。作者在这里对当时害民赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受苦难寄寓了深切同情。而且不是一般同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民差别太大了，自己问心有愧。这时白居易诗歌确实反映了劳动人民思想情绪，呼出了劳动人民声音。
这首诗写作上基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现场面、气氛、形象、心理都很好。
诗最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗共同路数。这首诗议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会隐约批评。白居易才是一个三百石小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大自疚自愧吗！赋税是皇帝管，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕目。
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